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有学者指出：“当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时，义和团……很容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时，义和团……则往往……遭到严厉的谴责。”这种对义和团的评价模式也可用于( )
| A．太平天国运动 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．五四运动 |
“民惟邦本，本固邦宁”见于《古文尚书·五子之歌》，这是史书中最早记载民(百姓)是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是( )
| A．朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也” |
| B．唐太宗“水能载舟，亦能覆舟” |
| C．孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” |
| D．管子对曰：“齐国百姓，公之本也。” |
元朝统治者在划分行中书省时，打破依“山川形便”划分行政区域的原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了( )
| A．改变以前地方无权状态 | B．加强中央集权防止地方割据 |
| C．促进各地经济文化交流 | D．促进地方区域经济平衡发展 |
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