一位学者认为：除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代

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一位学者认为：“除了西方自由主义的民主制度之外，已找不到足以代替它且具有存活能力的其他体系。”并认为：“世界性的意识形态斗争不再存在，代之而起的将是经济流通、无止境地解决技术问题、环境问题，以及品味微妙的消费者需求之满足。”上述说法应出现于

A．英国光荣革命成功时	B．1949年中国全国解放时
C．世界两极格局确立时	D．东欧剧变及苏联解体时

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近代中国交谊舞最初还局限于上流社会的少数人，但到20世纪20年代初，跳舞之风在北京、上海等大城市兴起。早年认为男女合群手舞足蹈“男女杂沓，大败风纪”“与中国美俗良法有所背离”避而不观的中国人，随跳舞潮流由临海一带向内陆澎湃涌来，其旧有之念渐次华离犋碎(支离破碎)这反映了( )

A．国人接受西方生活方式全盘西化

B．西方生活方式冲击了国人的传统观念

C．儒家的传统观念被国人完全抛弃

D．辛亥革命使民主平等思想深入人心

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1910年，由立宪派发起的四川保路运动早读清政府的血腥镇压。立宪派代表人物之一梁启超闻讯发表文章称：“革命暴动之举，吾党所素不赞成也”，“而今日清政府多存留一日，则元气多所斫丧(斫丧意思为摧残)一分”“革命尚可以于万死中求一生”。以上史料表明立宪派( )

A．与革命党人结成了反清同盟	B．从保清转向反清
C．接受了革命党人的反清思想	D．以反清之名行保清之实

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1895年4月28日日本驻俄公使西德二郎回电外务大臣陆奥宗光“……贵大臣若觉到底不能抵抗彼等，则如本使前电，抛弃接续朝鲜之土地……。放弃永远占有辽东半岛，惟作偿金之担保，一时占领该半岛，而大增其金额，使中国永久不能还清为上计……”西德二郎的真实意图是( )

A．放弃辽东半岛	B．永久占领辽东半岛
C．有条件归还中国	D．转送给俄德法三国

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太平天国政权从中央到地方建立了军政合一的政权机构；一度宣布废除私营商业。经营公营商业(后又恢复私营商业)；实行“圣库制度”；设立诸匠营与“百工衙”。实行官营手工业制度。社会习俗上“废除买卖婚姻”，规定“凡天下婚姻不论财”。这反映了太平天国运动( )

A．大大推动了中国近代化进程

B．是空想性与进步性的统一体

C．具有日益脱离广大农民群众的趋势

D．政权的性质日益趋于封建化

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乾隆皇帝曾给英格兰国王乔治三世写过一封信。其中写道：“况西洋诸国甚多，非止尔一国。若俱似尔国王恳请派人来京，岂能一一听许？”这种状况开始打破于( )

A．《南京条约》	B．《北京条约》
C．《马关条约》	D．《辛丑条约》

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