17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治

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更新 2022-09-03
科目历史
题型选择题
难度较易
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“17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，（对这些人文资源）完全入迷了。”但到了“18世纪末19世纪初，欧洲人则对中国的自然资源更感兴趣”。出现这一变化的根本原因是

A．中国的人文和自然资源丰富	B．西方工业经济的发展
C．东西方经济文化交流的需要	D．资本主义世界市场的建立

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下列何者不是中国新石器时代文明的内容？

A．落已形成，并开始了农业的生活

B．知饲养家畜，制作陶器

C．址分布很广，以黄河流域最普遍

D．的房屋以「半地穴」式为多

E.要的农作物是黍、麦

题型：未知
难度：未知

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故宫博物院举办三星堆文物展，在展出的古文物里，最受瞩目的是过去未曾出土、造型特殊的青铜铸造面具与人头像，提供我们对古代青铜文明的深入认识。以下有关中国古代青铜器的叙述，何者适当？

A．先秦诸文明普遍使用青铜器，可以推断中国古代文明的发展是单一文明中心向外扩张的过程

B．孔子说：「在礼，不在鼎。」说明青铜器是实用的工具，而且是不分阶层、普遍使用的器具

C．由于华北未曾出现青铜面具与人像，可以推论三星堆文明与黄河古文明间，属于多元发展关系

D．殷商时期，青铜器已经取代木制、石制器具，大量使用在农业的生产上

题型：未知
难度：未知

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目前发现的中国新石器农业遗址，时间较早者，聚落内除了某个大型房舍外，鲜少其它类型的建筑遗址。但是，时间愈晚的遗址，除了该类大型房舍外，在大型房舍四周分散着数量不等的小型建筑；而且越到后来，这种小型建筑的数量越多。关于此一变化，以下说明何者最为适当

A．族长权威的萎缩

B．族长权威的扩张

C．财产公有制强化

D．私有财产制萌芽

题型：未知
难度：未知

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阅读下列材料：
材料一马克思说：“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量。”“理论只要能说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的本质。”在历史运动中，事物的本质，照我的理解，一是时势发展的大趋势，一是大众心理。把握到这两条，就是抓住了事物的根本。   ——《思想如何变成物质的力量?》
材料二民族主义是用暴力手段推翻以满清贵族为首的清政府的统治，建立起独立的民族国家。民权主义是经由平民革命推翻君主专制政体，建立民主立宪政体。民生主义是解决社会问题，提出解决民生的办法是核定地价。三民主义是辛亥革命的重要理论指导。
——《历史材料与解析》
材料三中国现时社会的性质，既然是殖民地、半殖民地、半封建的性质，它就决定了中国革命必须分为两个步骤(阶段)。第一步(阶段)，改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步(阶段)，使革命向前发展，建立一个社会主义的社会。中国现时的革命，是在走第一步。    ——毛泽东《新民主主义论》
材料四改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义的道路。要害是姓“资”还是姓“社”的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。                                       ——《邓小平文选》第三卷
请回答：
(1)依据材料二，分析三民主义是如何体现材料一中的“抓住事物的本质”的?
(2)依据材料三，指出毛泽东根据当时中国革命形势发展的趋势，将中国革命分为两个阶段的依据。并说明第一阶段的革命任务和革命性质。
(3)依据材料四，指出邓小平理论是如何把握我国新时期的“时势发展的大趋势”的。
(4)依据材料二、三、四和所学知识，指出这些理论所产生的“物质力量”。

题型：未知
难度：未知

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与旧三民主义相比较，孙中山新三民主义中民生主义的进步性主要体现在（）

A．“凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利”

B．其最重要之原则有二，一曰“平均地权”，一曰“土地国有”

C．“农民之缺乏田地沦为佃户者，国家当给以土地，资其耕作”

D．“没收地主阶级的土地归农民所有”

题型：未知
难度：未知

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