据美国解禁外交文件显示，1972年夏天，美国人在得知日本首相

据美国解禁外交文件显示，1972年夏天，美国人在得知日本首相田中角荣即将访华促成中日邦交正常化的计划后，使用了对日本人的蔑称“小日本”一词，大骂日本是“最坏的叛徒”。这最能说明

A．日本的做法违背了联合国宪章的原则

B．日本与中国建交导致美日关系恶化

C．美日在国际关系上既合作又存在矛盾和斗争

D．日本在政治上从属于美国

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据美国耶鲁大学教授彼得·珀杜研究，在18世纪60年代，抵达广州的外国商船平均每年只有20艘，到19世纪40年代增长到300艘；在1760年至1840期间，每年抵达广州的外国人的数量，从两三千人增加到三四万人。上述变化的发生主要是因为（）

A．徽商和晋商对外贸易的扩展

B．鸦片走私日益猖獗

C．清政府实行闭关锁国政策

D．《南京条约》开放广州为通商口岸

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南宋罗烨的《醉翁谈录》丙集卷二记载:“耆卿(柳永)居京华，暇日遍游妓馆。所至，妓者爱其有词名，能移商换羽，一经品题，声价十倍。妓者多以金、物资给之”。材料反映的现象是（）

A．文人生活腐朽化	B．文学作品世俗化
C．文学作品商品化	D．市民阶层扩大化

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“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到了‘天理’的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期儒家学说的重大理论突破在于（）

A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则

B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论

C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法

D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释

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葛兆光在《中国思想史》中论述理学时说：“思想成为原则，而原则又成为规则，而规则又进入民众生活，当民众在这种规则中生存己久，它就日用而不知地成了‘常识’，任何违背常识的行为都将成为错误甚至罪孽。”材料说明宋代理学（）

A．主张先有理而后有物

B．强调“存天理，灭人欲”

C．实现世俗化、生活化

D．教诲民众遵循“三纲五常”

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有学者认为，中国古代城市在宋代已经背离了传统的格局而进入了真正的“城市革命”时期。下列记载中最能体现这一演变趋势的是（）

A．有买及买（卖）也，各婴（悬挂之意）其贾（价）

B．草市迎江货，津桥税海商

C．坊巷桥门及隐蔽去处，俱是铺席买卖

D．商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易

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