2009年9月23 日,中国国家主席胡锦涛在第64届联合国大会一般性辩论中指出:“中国越是发展,对世界的贡献就越大,给世界带来的机遇也越大。”这是因为 ( )
哲学的基本问题的意义在于为人们提供一个划分唯物主义与唯心主义的标准。
1959年,毛泽东读《政治经济学(教科书)》时,联系我国社会主义建设的历史经验, 并针对当时我国理论界的争论,对思维与存在的关系问题进行了系统的论述。他说:“思维和存在不能划等号。说二者同一,不是说二者等同,不是说思维等同于存在,它能够反映客观的性质,能够反映客观的运动,并且由此产生科学的预见,而这种预见经过实践又能够转化成事物。”(1)为什么思维和存在不能划等号?(3分)(2)怎样理解思维和存在的同一?(6分)
古代中国人认为天地最大,它包容万物。对天地的理解是:天在上,地在下;天为阳,地为阴;天为金,地为土;天性刚,地性柔。认为天地合而万物生焉,四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙,宇宙就是天地。上述观点 :
30年前的7月28日,一场毁灭性的大地震降临唐山!造成财产和人员的重大伤亡。灾难带来悲痛和忧伤,也激发出人们的爱心和勇气,催生出“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的抗震精神。这说明
国家社科基金项目评审会议4月24日在北京召开。会议指出,面对“十一五”时期的新形势新任务,哲学社会科学界一定要进一步增强责任感和使命感,坚定信心、振奋精神,开拓创新、锐意进取,努力开创“十一五”时期哲学社会科学繁荣发展的新局面,充分发挥认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用。你是怎样认识哲学“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会的重要作用” 的?