国际联盟曾以“大象”为议题悬赏征文,英国人拟定了《英国统治下非洲的猎象事业》的题目;法国人作了一篇《象的恋爱论》;意大利人哼着《象呵象呵》的诗句;而波兰人则写了一篇政见,题目叫《波兰的主权与象的关系》。这说明 ( )
近年来,文艺批评领域流行一种风尚,那就是以西方文艺理论为标准,度量中国文艺作品,阐释中国文艺实践,裁剪中国文艺审美,这种奇怪现象早已为社会各界所诟病。这种为社会各界所诟病的“流行风尚”给我们的启示是 ①矛盾的特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的事物是不存在的 ②真理是具体的有条件的,都有自己的适用条件和范围 ③真理和谬误往往相伴而行,要善于发现真理中的谬误 ④应从实际出发,坚持实践是检验真理的唯一标准
“医生,不打针,行不行呀?”一句耳熟能详的广告对白,道尽了多少病人的心声?研究人员近日公布了一款新科研成果——无针头注射器,它是一种喷射注射器,在没有针头的情况下,利用高速压力能够令药物穿透皮肤打进身体内,这不仅颠覆了传统的认识,而且被视为是喷射注射系统技术的重大改进,它让病患者告别打针之苦。这一事例说明 ①实践是一种直接现实性活动 ②认识源于实践,对实践具有促进作用 ③实践的需要推动认识发展 ④在实践基础上认识发展的循环往复性
2015年央视春晚,刘德华的《回家的路》以朴实细腻的歌词、深情舒缓的旋律,带领亿万观众“数一数岁月流走的速度”,感受“回家真的幸福”,深深触动了亿万观众的心,在对亲情的表述和对时光的感叹中传递着正能量,也折射出对“回家过年”这个社会热门话题的思考。这体现了 ①意识对人的生理活动具有调控作用 ②意识对改造客观世界具有指导作用 ③思维和存在具有同一性 ④社会意识是社会存在的真实写照
历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为“精神居形体,犹火之然(燃>烛矣,……烛无,火亦不能独行于虚空”;罗马教皇约翰•保罗二世则说“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是 ①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识 ②后者属于唯心主义派别,认为意识可以离开物质而存在 ③前者准确描述了物质与意识的辩证关系,是科学的 ④后者属于主观唯心主义的观点,是错误的
2015年2月23日,在联合国安理会轮值主席国中国的倡议下,联合国安理会举行了以“维护国际和平与安全:以史为鉴,重申对《联合国宪章》宗旨和原则的坚定承诺”为主题的公开辩论,以此拉开了纪念联合国成立暨世界反法西斯战争胜利70周年的序幕。中国政府的倡议 ①符合我国外交政策的宗旨和原则 ②给各国提供了以史为鉴、面向未来的契机 ③是当今世界多极化趋势不可逆转的表现 ④为维护国家领土主权完整提供了机制保障