随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的虚

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随着网络的迅速发展，网络原生性信息资源大量涌现，出现大量的“虚拟文化资源”，如网络动漫、网络游戏、虚拟艺术创作等，以网络化为形式的当代信息革命，为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明

A．人民群众是文化创造的主体	B．社会实践是文化创作的检验标准
C．社会实践是文化创新的动力	D．文化创作的灵感来自于社会实践

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“其实胸中之竹，并不是眼中之竹也，因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是（）

A．意识活动具有主动创造性

B．意识活动具有客观实在性

C．意识活动具有生动形象性

D．意识活动具有主观随意性

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张若虚的《春江花月夜》“人生代代无穷己.江月年年望相似.不知江月待何人，但见长江送流水”。刘希夷的《代悲白头翁》“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁”。这些优美的诗词诗句，都是（）

A．意识指导作用的具体结果	B．诗人的主观思想的现实反映
C．物质世界长期发展的产物	D．人脑对客观事物的能动反映

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“少年安能长少年，海波尚变为桑田”唐代诗人李贺的这一诗句体现了（）

A．运动是永恒的、绝对的和有条件的

B．运动是物质的唯一特性

C．运动是物质的固有属性和存在方式

D．运动是静止的特殊状态

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在马克思主义哲学看来，物质是（）

A．构成事物的最小的不可分割的微粒

B．看得见摸得着的有形的实体

C．在人的意识之外独立存在的客观实在

D．对万事万物一切具体特性的总和

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“天地合气，万物自生”（王充）与“物是观念的集合”（贝克莱）这两个观点，体现了对问题的不同回答

A．物质和物质具体形态的关系	B．思维和存在的关系
C．思维和存在有没有同一性	D．思维和存在何者为本原

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