美国1787年《联邦宪法》确立了一套地狱和体制的双向平衡机制

更新 2022-09-03
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江苏省南通市通州区高三重点热点专项训练历史试题

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美国1787年《联邦宪法》确立了一套“地狱和体制的双向平衡机制”，是孟德斯鸠“以权力制约权力”学说第一次在政府体制的设计方面得到较好的贯彻。这种机制不包括

A．各州和联邦政府之间的分权制衡

B．联邦的立法、行政、司法三部门间分权制衡

C．国会参众两院间队立法

权的分权制衡

D．白人、黑人在

国家权力分配中的分权制衡

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1865年，担任中国海关总税务司的英国人赫德在《局外旁观论》中说道：“通经原为致用，而今之士人，书籍非不熟读，诗文非不精通，使之出仕，而于人之应晓之事，问之辄不能答，一旦身居民上，安能剔弊厘奸？”赫德的这段话：( )

A．嘲笑清朝官员愚昧无知

B．客观的指出了中国传统教育的弊端

C．干涉中国内政，推行奴化教育

D．认为中国必须推行政治改革

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清代乾隆年间，学者洪亮吉曾言：“然言其户口，则视三十年以前增五倍焉，视六十年以前增十倍焉，视百年百数十年以前不啻增二十倍焉……或者曰高曾之时，隙地未尽辟，闲廛未尽居也，然亦不过增一倍而止矣，或增三倍五倍而至矣……故田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余也。”由此分析洪亮吉人口论思想的进步性在于：（）

A．认识到人口激增会带来社会动乱

B．发现了清代人口增长的客观规律

C．肯定了人口多是国家富强的前提

D．意识到盛世之下隐藏着人口危机

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湖北江陵凤凰山10号汉墓简牍出土了“中舨共侍约”（即商贩订立的契约），说“某年三月辛卯，合伙做商贩，贩长张伯、石史、秦仲、陈伯等十人在一起合伙共贩。约定一，每人出贩钱二百；约定二，加入贩会的钱要交齐备，不交齐备，就不能同他合伙同贩……”。这张契约一定程度上说明：（）

A．西汉商业贩运活动已经初具形态

B．商人贩运活动突破了政府法律法规

C．商人诚信经营意识和职业道德建立

D．商业资本具备改变社会主流思想的力量

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据《东京梦华录》记载，北宋时期，丧家命僧道诵经设齐(通“斋”），用酒祭祀作佛事，以为资冥福，出葬用以导行。这种风气政府禁而不止。这主要反映出：（）

A．儒释道三教合流的表现

B．北宋统治迷信色彩浓厚

C．北宋儒家思想丧失了传统地位

D．外来文化渗透到民间各个方面

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据史载，隋朝时期，“京兆王都所在，俗具五方，人物混淆，华戎杂错。去农从商，争朝夕之利，游手为事，竞锥刀之末”。材料表明隋朝：（）

A．草市作为乡村集市发展为地方商业中心

B．都城商业活动很频繁，草市开始普及.

C．民众经营的意识增强但受到舆论指责

D．少数民族与汉族杂居的现象比较普遍

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