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李谟^①，开元中吹笛为第一部，近代无比。自教坊请假至越州，公私更宴，时州客会镜湖，欲邀李生湖上吹之，相约各召一客。会中有一人，以日晚方记得，不遑他请。其邻居
独孤生者年老，久处田野，至是遂以应命。
到会所，澄波万顷，景物皆奇。李生拂笛，渐移舟于湖心。其声始发之后，坐客皆更赞咏，以为钧天之乐^②不如也。独孤生乃无一言，会者皆怒。李生为轻己，意甚忿之。良久，又静作一曲，更加妙绝，无不赏骇。独孤生又无言。邻居召至者甚惭悔，白于众曰：“独孤村落幽，城郭稀至。音乐之类，率所不通。”会客同诮责之，独孤生不答，但微笑而已。
李生曰：“公如是，是轻薄为?复是好手?”独孤生乃徐日：“公安知仆不会也?”李生改容，坐皆谢之。独孤日：“公试吹《凉州》。”至曲终，独孤生日：“公亦甚能妙，然声调杂夷乐，得无有兹之侣乎?”李生大骇，起拜曰：“丈人神绝，某亦不自知，本师实龟兹之人也。”又曰：“第十三叠误八水调，足下知之乎?”李生日：“某顽蒙，不觉。”独孤生乃取吹之。李生更有一笛，拂拭以进。独孤视之曰：“此都不堪取，执者精通耳。乃换之，日：“此至入破^③，必裂，得无吝惜否?”李生曰：“不敢。”遂吹。声发入云，四座震况，李生蹙踖^④不敢动。至第十三叠，揭示谬误之处。敬伏将拜。及入破，笛遂败裂，不复终曲。李生再拜，众皆帖息^⑤，乃散。
明旦，李生并会客皆往修之，至掣唯茅舍尚存，独孤生不见矣。越人知者皆访之，竞不知其所去。
（取材于《太平广记》）
注：①李漠（mó）：唐玄宗时的乐工。 
②钧天之乐：天上的仙乐。 
③入破：唐代指乐曲演奏进入的某一阶段。
④蹙踖（cù jí）：恭敬。 ⑤帖息：平般，驯服。
下列语句中，加点词的解释不正确的一项是                        

A．公私更宴更：轮流

B．李生拂笛拂：擦拭

C．得无有龟兹之倡乎倡：朋友

D．李生：井会客皆往候之候：等待

下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是              
   
下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是                      

A．时州客会镜湖 当时越州的宾客在镜湖和李谟聚会

B．李生为轻己，意甚忿之 李谟认为他轻视自己．心里非常怨恨他

C．丈人神绝，某亦不自知 老先生：是神奇少有的人，我自己都没有察觉

D．此都不堪取，执者粗通耳

这些笛子都不能用，拿着的人只是粗通音乐罢了
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是                        

A．独孤生本来就不在被邀请参加聚会之列，是临时被人带来参加聚会的。

B．带独孤生来的人认为独孤生没为李漠喝彩很没有礼貌，连忙替他解释。

C．众宾客看见李谟变了脸色，怕破坏了聚会气氛，于是纷纷向李谟道歉。

D．独孤生只凭着自己高超的演奏技巧就已经让李谟对他佩服得五体投地。

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古人铸鉴，鉴大则平，鉴 小 则 凸 凡 鉴 洼 则 照 人 而 大 凸 则 照 人 面 小 小 鉴 不 能 全 视 人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人面 仍 复 量 鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智，后人不能造。
（取材于《梦溪笔谈》）