17世纪三位中国思想家的思想实质是（）A．宋明理学的深化和发

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17世纪三位中国思想家的思想实质是（）

A．宋明理学的深化和发展	B．资产阶级民主思想的兴起
C．对儒家思想的全面否定和批判	D．儒家思想在新的历史条件下的发展

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陈旭麓说：“人们多注意1840年的划时代含义，实际上1860年同样是一个重要的年份，就社会观念的新陈代射来说，它比1840年具有更加明显的标界意义。”这里的“新陈代射”指的是

A．中国完成了现代化进程	B．统治阶级内部觉醒出现“变局论”
C．西学东渐之风日益盛行	D．中国经常逐渐沦为资本主义附庸

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有学者认为，直到康乾盛世，中国的小农经济历经千年发展，已到了辉煌的极致。中国的GDP在晚清甚至达到了当时世界的三分之一，然而这却是一种“没有发展的增长”。这说明此时中国

A．经济总量与劳动生产率在增长	B．经济总量在世界处于落后地位
C．经济增长以传统的方式来实现	D．经济类型和总量实现新的突破

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应劭《风俗通义·佚文》述：“牛乃耕农之本，百姓所仰，为用最大，国家之为强弱也。”材料表明

A．牛耕在农业中具有举足轻重的作用	B．牛耕在当时开始出现
C．自给自足的小农经济的生产特点	D．农耕经济在国家中的重要地位

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“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为

A．促进文化教育普及	B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展	D．对塑造中华民族性格起了积极作用

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中国古代某时期制定的选官标准，史称“四科取士”：“一曰德行高妙，志节清白；二曰学通行修，经中博士；三曰明达法令，足以决疑，能按章覆问，文中御史；四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决，才任三辅令，皆有孝弟廉公之行。”该时期是

A．西汉时期

B．魏晋时期

C．隋唐时期

D．明清时期

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