世纪50年代，我国提出建设新农村的口号是：楼上楼下，电灯电话

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世纪50年代，我国提出建设新农村的口号是：“楼上楼下，电灯电话，耕地不用牛，点灯不用油，饭前葡萄酒，饭后水果糖。”对此理解正确的是
①反映了当时中国人民迫切要求改变落后面貌的美好愿望②生产关系超越了生产力水平的体现③尊重客观规律下强调人的主观能动性④“左”倾思想在经济领域里的反映

A．①③

B．①③④

C．①④

D．①②③

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唐末以来,一向是“兵权所在,则随以兴；兵权所去，则随以亡。”宋太祖登位以后，有鉴于此，随即策划了一幕历史剧。这就是（）

A．推恩令	B．托古改制
C．玄武门之变	D．杯酒释兵权

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“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许倬云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期（）

A．秦汉

B．隋唐

C．宋元

D．明清

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清赵翼论某时期政制之变云：“迨至七国反后，又严诸侯王禁制，除吏皆自天朝，诸侯王惟得食租衣税，又多以事失侯，于是三代世侯、世卿之遗法始荡然净尽……。”材料论述的是哪一时期的史事（）

A．战国

B．秦

C．西汉

D．东汉

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据史料记载，罗马一高利贷者对一个欠债人的儿子（作为抵押品的债务奴隶）滥施暴行，把他打得皮开肉绽。愤怒的群众汇集起来，一起跑进元老院，向元老们展示了这个少年被打伤的背脊，促使元老院通过了废除债务奴隶的法案。从这则材料可以看出：促进罗马法律的进步与完善的主要动力来自于（）

A．统治者让步	B．平民的斗争
C．商人的推进	D．奴隶的反抗

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世界三大宗教的产生按时间先后顺序排列正确的选项是（）

A．佛教、基督教、伊斯兰教　　　　	B．佛教、伊斯兰教、基督教
C．基督教、佛教、伊斯兰教　　　	D．伊斯兰教、佛教、基督教

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