哈佛大学的校训是：与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为

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哈佛大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”对此认识不正确的是

A．重视传统，尤其以柏拉图、亚里士多德为代表的人文理性传统

B．强调追求真理是最高的原则

C．保证了哈佛能够继往开来、传承创造、不断地推陈出新

D．帕拉图、亚里士多德的思想直接成为美国独立战争的思想武器

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中国近代著名的民主革命宣传家、重庆人邹容在《革命军》中写道：“无论何时，政府所为，有干犯人民权利之事，人民即可革命，推翻旧日之政府，而求遂其安全康乐之心。”邹容的这一思想主要受到哪一思想家的影响

A．彼特拉克

B．孟德斯鸠

C．伏尔泰

D．卢梭

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对人的强调使智者学派谴责奴隶制度和战争，并支持民众的大部分事业。但另一方面，又有许多希腊人，特别是那些保守派，对智者学派的相对主义很顾忌，担心它会危及社会秩序和道德。令保守派“对智者派的相对主义很顾忌”的主要原因是，智者学派

A．反对迷信，强调自由	B．重视人的作用而忽视道德
C．强调树立人的尊严和权威	D．否定神的意志是衡量一切的尺度

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“德性是人的本性，……（但）人并不是生来就符合人的本性，只有在理性指导下认识自己的德性，才能使之实现出来。”下列主张与上述看法基本一致的是

A．“己所不欲、勿施于人”	B．“学而不思则罔，思而不学则殆”
C．“人是万物的尺度”	D．“知识即美德，无知即罪恶”

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1978年改革开放后，邓小平提出“发展是硬道理”的主张；进入21世纪后，党中央提出科学发展观，构建社会主义和谐社会。这种变化主要是由于

A．适应国际形势由两极向多极化变化的趋势

B．中国建设社会主义由注重数量到注重质量

C．中国建设社会主义指导思想不断发生变化

D．中国共产党对建设社会主义的认识不断深入成熟

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下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华（民国）立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”

A．①②③④

B．①④②③

C．①②④③

D．①③②④

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