英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动

英国哲学家指出：16世纪的宗教改革，是一次心灵追求自由的运动。下列材料能够佐证这一观点的是（）

A．“每个人都是自己的牧师”

B．“当钱币在钱柜中叮当作响，增加的只是贪婪和利己之心”

C．“上帝的恩典并不是毫无分别地把得救的指望赐给所有的人”

D．“教皇没有免除任何罪孽的意志和权力”

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相关试题

若要写一篇集中反映新中国教科文发展的专稿，需要确定一组体现当时概况的“关键词”，依据相关知识，选出最准确的一组是

A．“双百”方针 “教育大革命” “三个面向” “和平赎买”政策

B．“两弹一星” “科教兴国” “双百方针” “载人航天工程”

C．“上山下乡” “东方魔稻” “三步走” “和平共处五项原则”

D．“863”计划“样板戏” “希望工程” “四项基本原则”

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现代中国教育发展状况表

出现以上变化的原因包括
①“科教兴国”战略的提出 ②“211工程”的推动
③我国人口的持续大幅度增长 ④《义务教育法》的出台

A．①④

B．①③④

C．①②④

D．①②③④

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1919年6月20日，来中国访问的杜威在写给女儿的信中说：“要使我们国家14岁多的孩子领导人们展开一场大清扫的政治改革运动，并使商人和各行各业的人感到羞愧而加入他们的队伍，那是难以想象的。这真是一个了不起的国家……”在当时的中国之所以出现这一现象，其主要原因是

A．戊戌变法促进了中国人民的觉醒

B．新文化运动使人们的思想得到了空前的解放

C．马克思主义在中国的广泛传播

D．中国共产党的成立使中国革命进入了新阶段

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19世纪末，资产阶级维新派康有为把儒家学说中的“三世说”和西方进化论相结合，指出当时中国正处于升平盛事即君主立宪制阶段。他这一做法的目的是

A．恢复儒学的正统地位	B．为维新变法寻找历史依据
C．纠正传统儒学的不足	D．以儒学作为变法的指导思想

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“中国文武制度迥异外洋獉狉（草木丛杂，野兽出没）之俗……必谓转危为安，转弱为强之道，全由于仿习机器……庶几取外人知长技，以成中国之长技，不致见绌于相形，斯可有备无患。”以上最有可能是谁的观点

A．林则徐

B．李鸿章

C．梁启超

D．陈独秀

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