隋唐时期社会全面繁荣，具体表现在国力的强盛、经济的发达、文化

隋唐时期社会全面繁荣，具体表现在国力的强盛、经济的发达、文化的兴盛等方面。史学家们在总结其原因时，曾归结为“得益于政治制度的创新、成熟与完善”，其中三省六部制的成熟与完善体现在（）

A．既削弱了相权，巩固了皇权，又提高了行

政效率

B．各级官员责任明确，分工细密

C．机构运作程序合理

D．负责皇家与国家的官署和管理相互脱离而自成系统

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相关试题

一位现代学者在评论某部历史文献时说：“在这里，孔子已经换上了西装。”这一评论指的是

A．董仲舒笔下的孔子	B．李贽笔下的孔子
C．维新变法时期康有为笔下的孔子	D．新文化运动时期陈独秀笔下的孔子

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19世纪中期，许多与西学相关的“日本新词”来自中国，而在20世纪初年，大量与西学相关的“日本新词”，如劳动、方针、政策、理论等迅速传入中国。出现这一变化的决定性因素是（）

A．中国留学日本人数增多	B．中国在甲午战争中战败
C．日本明治维新成效显著	D．日本先于中国接触西学

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“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是（）

A．魏源　

B．王韬　

C．宋教仁　

D．胡适

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中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是（）

A．发展资本主义

B．救亡图存

C．反抗外来侵略

D．反对专制统治

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著名的科学家李约瑟在《中国科技史》中提出：“他们固然没有把个人与社会分开，也没有把社会与整个自然界分开。可是他们向来主张，研究人类的唯一适当的对象就是人本身。因此，在整个中国历史上，儒家反对对自然进行科学的探索，并反对对科技作科学的解释与推广。”李约瑟这段话的理解准确的是（）

A．个人与社会、自然是无法分开的	B．研究人类惟有研究人本身
C．对自然界的研究是无法穷尽的	D．中国古代只注重人的研究，不重视科技的研究与推广

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