哈佛商学院的教授曾经将一张图片分给两组学生(图片中的女性既似少妇又像老妇)。告诉其中一组，画上是位妙龄少妇；告诉另一组，画上是位老妇。20秒过后收回图片，接着再用幻灯片展示给所有学生，让大家描述这位女子。结果，事先看过少妇像的，几乎一致认定这就是那位少妇；而事先看过老妇像的，也都认定这是那位老妇。从哲学角度看，这是因为
| A．物质决定意识，意识是物质的反映 | B．意识对物质的反映有正确和错误之分 |
| C．事物的现象有真象和假象之分 | D．意识对物质的反映具有能动性 |
2011年5月5日，为纪念中国共产党九十华诞与辛亥革命一百周年，山西省太原市启动了“百年回眸，剧现中国”优秀影视剧展播。其中红色历程篇精选反映中国一百年各个时期的经典电视剧作品，全景式的展现中国革命的百年艰辛历程、中共90年的成就以及各个时期中国人民的生活状态和精神风貌。从中我们可以看出（）
① 文化能反映社会发展的历程② 精神产品离不开物质载体
③ 文化对经济、政治具有反作用④ 群众的文化消费更加丰富多彩
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“为人师表”、“言传身教”、“以身作则”等成语的相同之处在于，它们都体现了（）
| A．人们在实践活动中形成了各种不同的人生观 |
| B．一个人的高尚品行对他人具有潜移默化的影响 |
| C．人的高尚行为比其他优秀的思想道德意识更重要 |
| D．加强思想道德修养比学习科学文化知识更主要 |
宋应星的《天工开物》是一部关于农业和手工业生产的科技巨著，有“中华帝国古今工艺的总汇”之称。初刊于1637年传到国外被译成日、英、法等多种外国文字，被外国学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。只因“此书于功名进取毫无相关”，被明朝的“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮灭失传近300年，直到20世纪才从日本寻回。《天工开物》在我国和别国的不同命运，说明（）
| A．文化无处不在 |
| B．不同意识形态会影响不同民族和国家各具特色的发展道路 |
| C．不同国家文化安全不同 |
| D．文化呈现出各具特色的色彩 |
只因“此书于功名进取毫无相关”，被明朝的“大业文人”弃置案头，而到乾嘉年间则被禁毁，以致湮灭失传近300年。这说明（）
| A．文化对社会发展产生深刻影响 | B．人的文化素养是对生活的体验 |
| C．落后的思想文化阻碍社会发展 | D．不同文化对人认识和改造世界有不同影响 |
大学生志愿者活动开展以来，收到了积极效果。不仅给老少边地区送去了知识和技术，为这些地区脱贫致富作出了贡献，同时也使参加志愿者行动的青年学生们通过社会实践活动使世界观、人生观、价值观得到了改造，学到了大学课堂里学不到的知识，使自身的素质得到了提高。根据此回答2.大学生志愿者参加社会实践活动所起到的积极作用表明（）
| A．人们的精神活动离不开物质活动 |
| B．不同地域各具特色的文化具有互补性 |
| C．参加社会实践活动是提高个人文化素养的根本途径 |
| D．人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化 |
3.参加志愿者行动的大学生通过参加社会实践活动丰富和完善了自己在课堂上学到的知识，提高了自身素质，这说明每个人所具有的文化素养是（）
①与人类社会俱来的②从社会生活的体验中培养出来的③通过接受文化知识教育而培养出来的④通过参与文化活动而逐步培养出来的
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
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