马克思说:“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国,不顾时势,安于现状,人为地隔绝于世,并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的战斗中被打垮……。”从经济角度看,马克思主要抨击的是清政府的
1930年6月,李立三在《新的革命高潮前面的诸问题》中写到:“乡村是统治阶 级的四肢,城市才是他们的头脑与心腹,单只斩断了他的四肢,而没有斩断他的头脑,炸裂 他的心腹,还不能制他的最后的死命。”这表明
《新全球史》言及古代中国某制度时说:“其目的在于确保土地的平均分配,以避 免出现类似于汉朝的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人 及其家庭。”下列有关这一制度的评述正确的是:
北魏均田制实行后,文献中出现了“庄园”一词,被指圈占的成片土地。唐代均 田制实行后,“庄园”一词的使用更普遍。这反映了均田制实行后:
战国时,荀子游访秦国后,在《强国篇》中谈到:秦民风淳朴,官吏忠于职守, 士大夫效忠公室,朝廷办事效率高, “故四世(自秦孝公起的四位国君)有胜,非幸也, 数也”。荀子的观点可以说明:
“无置锥之地”战国时期已经成为一句成语,在《荀子》等书中屡次出现,对此 理解错误的是: