中国的姓氏文化源远流长，姓的社会职能是代表有共同血缘关系的种

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中国的姓氏文化源远流长，“姓”的社会职能是代表有共同血缘关系的种族的称号，而“氏”则是从姓中派生出来的分支，姓氏是含义不同、各有所指的两个单音词。“胙（赏赐封赠）土命氏”是最常见的方法之一，但某一历史时期以后这一方法却戛然而止，它应是

A．春秋战国

B．秦代

C．汉代

D．唐宋时期

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人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是（）

A．庄子、韩非子	B．庄子、孔子
C．老子、孔子	D．孟子、荀子

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提倡大丈夫气节，提出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”品格和“三军可夺帅，匹夫不可夺志”精神的是（）

A．道家

B．儒家

C．法家

D．兵家

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梁启超在评价一位儒学大师的著作时说：“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早最深。”他评价的这部书是（）

A．董仲舒的《春秋繁露》	B．朱熹的《四书集注》
C．李贽的《焚书》《藏书》	D．黄宗羲的《明夷待访录》

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）

A．儒家思想	B．道家思想
C．墨家思想	D．法家思想

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儒、道、墨、法四家是先秦诸子学说的重要流派。下列语句最符合道家思想的是（）

A．兼相爱，交相利

B．仁者爱人

C．报法处事则治，背法去势则乱

D．道生一，一生二，二生三，三生万物

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