古代中国的某一时期为了改变民众土地不敢多耕，而避户等；骨肉不

古代中国的某一时期为了改变民众“土地不敢多耕，而避户等；骨肉不敢义聚，而惮人丁。”的局面，政府规定叫地方出钱，每家摊派，如此可免地方上私家为政府办公差破产之苦。这一政策

A．客观上使土地兼并越来越严重

B．由于触动了统治阶级的利益而被废除

C．适应了商品经济发展的需要

D．废除了我国长期以来实行的人头税

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“务望全国工商各界，一律起来设法开国民大会，外争国权，内惩国贼。中国存亡，就在此一举了！今与全国同胞立两个信条：中国的土地可以征服而不可以断送！中国的人民可以杀戮而不可以低头！国亡了！同胞起来呀！”
——五四传单。下列各项不是从材料中获得的信息是

A．表达了当时爱国青年的强烈愤怒和对国家命运的高度责任感

B．“外争国权，内惩国贼”反映了五四运动的性质

C．把中国人民反对帝国主义和反对封建主义的斗争联系在一起

D．在巴黎和会上中国代表拒绝在和约上签字

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有人这样评价辛亥革命的作用：“过去专制主义是正统，神圣不可侵犯……现在民主主义成了正统，同样取得了神圣不可侵犯的地位，侵犯了这种神圣……为人民所抛弃是没有疑问的。”这表明辛亥革命最大的历史功绩在于

A．打开了中国社会进步的闸门	B．颁布了《中华民国临时约法》
C．迫使清帝退位	D．建立了完善的民主制度

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孙中山认为，义和团运动是“对于欧美的新文化之反动”；“其勇锐之气，殊不可当，真是令人惊奇佩服。所以经过那次血战之后，外国人才知道，中国还有民族精神，这种民族是不可消灭的”。孙中山对于义和团运动的评价是

A．否定其排外主义	B．赞扬其反侵略精神
C．既有赞扬又有否定	D．全面赞扬与肯定

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“太平天国运动为中国的近代化减少了阻力。”这一说法的主要依据是太平天国运动

A．要求发展资本主义经济	B．吸收了西方基督教的文化
C．打击了封建统治	D．土地政策具有革命性

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柳亚子《题太平天国战史》：“楚歌声里霸图空，血染胡天烂漫红。煮豆燃箕谁管得，莫将成败论英雄。”诗中“煮豆燃箕”是指

A．北伐失利	B．西征失利
C．天京变乱	D．英法联军配合清军袭击太平军

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