阅读下文，完成文后各题。
诗文中的清明节
张巨龄
清明，是中华民族的传统节日之一。相传其俗起于西周时期。所以，史上早就有“周公作时训，定二十四气”的说法。宋元之交的吴澄在他所编的《月令七十二侯集解》一书中曾写道：“物至此时，皆以洁齐而清明”，就是说，到了这时，天气清和明朗，草木开始萌茂。因此，民间早就有“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延”的说法。
清明，同样是一个充满祥和惬意气氛的节日。所谓“清明祭扫各纷然”（宋代诗人高菊卿诗句），其实“祭扫”只是清明的一项并非主流的活动，真正具有丰富文化内涵和时令价值的是“踏青”、“折柳”、“拔河”、“蹴鞠”、“放风筝”和“荡秋千”等重要内容。
“别馆青山郭，游人折柳行。落花经上巳，细雨带清明”。这首唐朝羊士谔所写的诗就画意般地歌咏了人们在清明这一天走出家门，到青山远村折柳、踏青的情景。“上巳”，指的是农历的阳春三月。据史料记载，踏青之俗早在魏晋南北朝时代就兴起了。
以苏州西山水月寺的题诗和“无碍泉”而闻名的宋代文人李弥大有一首诗写道：“蒙蒙细雨网春晖，南阳清明二月时。细草养泥留燕子，好花藏蜜待蜂儿”。这里，作者一反唐代诗人杜牧那“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的郁闷情绪，为我们编织了一幅生机盎然的画卷：清明时节了，看那拱破松软的泥土刚长出的嫩草，就不禁使人想到衔泥筑巢的春燕；那沐浴着春雨绽放的鲜花，仿佛正等待着勤劳酿蜜的蜂儿来吸吮呢。
清明节的前一天是“寒食节”，据说这一天要禁动烟火，等到清明家家都要“乞新火”。所以，人们往往将这两个节日合并起来过。唐朝诗人韦应物有一首诗歌咏道：“清明寒食好，春园百卉开。彩绳拂花去，轻毬度阁来”。这里说的是清明寒食之际，人们在园中“蹴鞠”玩耍的事。“蹴鞠”，就是踢皮球。汉代刘向在他的《新序》一书中曾有所谓“寒食塌青蹴鞠”的记载，而唐代的另一位诗人仲无颜在他的《气球赋》中更生动地记录了人们蹴鞠嬉戏的场景：“寒食景妍，交争竞逐，驰突喧闹，或略地丸走，乍凌空似月圆”。这颇具现场感的描述，正是我国足球运动端倪的一个形象写照！
“满街杨柳绿似烟，画出清明三月天。好似隔帘红杏里，女郎缭乱送秋千。”唐人韦庄的诗句，说的是“荡秋千”。阳春三月，鸟语花香，深闺中的女孩子忍不住走出闺门，来到自家的院子里荡起秋千。这也是一幅清明艳丽生动活泼的图景啊。
在中国，清明节至今已有2500年以上的历史了。随着时代的前进，清明节也不断丰富着内容，增添着新的文化内涵。请听中国共产党的创始人之一董必武同志在1964年的清明节所写的一首诗：“革命声传画舫中，诞生共党庆工农。重来正值清明节，烟雨迷濛访旧踪。”清明节，重访党的一大会址，董老感慨万端，写下了这首《清明节车过嘉兴烟雨楼》诗篇。这朴实无华的语言，这深沉缅怀的情感，难道不使我们想起那嘉兴湖畔星星之火的小船而感慨万端吗？（选自2008年4月3日的《光明日报》有删节）下列说法符合文意的是哪两项？ （ ）（ ）
| A．清明节在中国的传统中一直都只是一个充满祥和惬意气氛的节日。 |
| B．从古人有关清明活动的诗文中，我们知道清明节还是一个劝人们抓紧时间耕种田地的重要日子。 |
| C．“蹴鞠” 嬉戏其实就是我国足球运动的最早形式，所以我国的足球运动最早可以追溯到唐朝。 |
| D．“祭扫”只是清明节的一项非主流的活动，并不具有文化内涵和时令价值。 |
E．本文作者列举众多写清明节的诗文表明不同时代的人们过清明节的方式不一样，新时代的我们在继承过去的传统的基础上，也为清明节增添了符合时代特点的文化内涵。根据文中内容，下列有关清明节的说法不正确的是哪一项？（ ）
| A．清明节在中国传统节日中是一个很特殊的日子，它既是节气又是节日。 |
| B．清明寒食两节前后相连，所以古人常将两节放在一起过，清明这一天要禁动烟火，要等到清明过后才能生火。 |
| C．因为清明节一般是在农历的三月，正是春暖花开、天气清和明朗的时候，在这时出外踏青、折柳欣赏春光自然就成为古今人们喜欢的活动。 |
| D．随着时代的前进，清明节也不断丰富着内容，增添着新的文化内涵。缅怀先烈已经成为现在清明节的一项重要内容。 |
阅读下面的文字，完成18—21题。
蓝 调
朱以撒
①在漫长委婉的海岸线上，暮色渐渐地飘落下来。已经是深秋的海滩，清寒随之而起。依然是裸足在沙滩上走，这些洁净的细碎颗粒，被温热的脚底揉搓着、摩擦着，沉了下去，显出一串歪歪斜斜的脚印。
②眼前的蔚蓝色调，至少可以和这几个词联系在一起——空旷、清澈、洋溢，还有岑寂、萧瑟。永远持有一种节奏的是那一层层皱纹般的海浪，带着摩擦的力道，涌到沙滩上，消失，又复始。这种单调和机械般的持续，让人体会到了自然界的耐性，无始无终。简单产生了大美，在我们的视野里、耳听中，也就是这种推移的单调，表达了一种敞开式的阔大，毫无掩饰，不会是习惯地躲在面具的后面，把假相给人。一座城市被海洋环抱着，本来是可以设计成为个性城市的，却很遗憾，格局狭促，街巷潦草，多拐弯抹角少畅快通达，多花里胡哨少单纯简约。
③我住在海边，懒得跟车到市里转上一圈。海与海有许多不同，城市和城市却有太多的雷同，它们反蓝调而行，它们和嘈杂、拥挤、脏乱这些词有关，也和脂粉、艳冶连在一起。一座城市和环抱它的海洋如此大的区别，可见生活是以相互对照的方式展开的。一个人从城市到海边，开始了几天止息的、向下的、解脱的日子。心境、举止，连说话的口吻、言说的内容都有所更变。夕阳眼看着又一次西颓，有些亚麻色的光线，让眼前荡漾着的蓝色液体，更多了一层心理上的冰凉。所谓的休闲就是这样，休闲服、沙滩鞋只是改换了肢体上的行头，更要紧的是自身的节奏律动，像被抽走了绷紧的那根筋，一下子松松垮垮。
④远处有人在昏暗中吹着一只小号。缓缓地把一个柔和圆转的中音送了出来，而后是主旋律随之跃起。吹奏者的技巧不高，只是心气随和，透过空旷，传到耳边已经十分的柔软。烧烤的营地里燃起了篝火，舔着夜色的火舌将暗中的一角轻轻撩开。这是我少年时熟悉的一串动感，只有在学期末了，该考的全都过去了，才会有心思举办一场篝火晚会。少男少女围坐在篝火旁，唱歌或者起舞，没有忧虑，却有无数漫无边际的幻想。一个人成长并有生存意识之后，他的劳累就开始了，像一首歌，没有休止符，调子又那么高，唱起来尤其吃力。人在篝火前，就有一些年少，像眼前千万年的海水，每一次目击都是汪洋恣肆，一直没有能力看出有何变故——不变也是会让人生出感慨的，因为不变比变要更困难。这些在篝火前满脸稚气的少男少女，也许下次来时，已经是计较油盐的小丈夫或者少妇了。似乎一只小号曲未了，人事已多错舛。
⑥我还看过一本地理杂志，撰写者显然亲身到达了这几个地方，他提到了塞班、圣托里尼、塞舌尔、马尔代夫，在他细腻的描述中，我感到了他的陶醉。这是一种纯粹之蓝，与我今生所见过的蓝调不可相比。那是我从未见过的蓝调啊，我不知用哪一个词汇可以贴近，它们在词汇之外，在人的破坏之外。许多的河流污染了，对此我并不惊奇，河流毕竟太小，一家造纸厂、石板材厂就足以改变它的颜色。可是大海大洋，它的浩瀚无边，天水相接，能使大海变色，这需要多大的一种能量。每一个临海的国家，都有被怀疑的理由，就像常在海边走的沙滩鞋，一定会被海水浸润。古代的海洋是什么样的色调，如果要追问，就有一堆类似的问题要牵扯出来——天空、云彩、空气、气候是否都如这般混混沌沌？那时的眼力可以穿透到多远？你我都回答不了这些问题。追问远古永远是浪漫的，远古的环境绝不像今日的生存环境，让人在追问中变得不开心了。
⑦月亮升上了海面，使沙滩上那些毫无关联的景、物都浑然一体，带着水淋淋的清洁。立秋之后，沙滩上已经没有行者的影踪了，越往后的日子，它越发走向冷清，在冷清中慢慢清洗盛夏带来的杂沓和纷乱，沉淀污浊，在冷下去的氛围中，大海得到了歇息。
⑧只有很少数的人乐意反季节而行，这使他们行走在静谧之中。当我孤零零面对如此浩大的海面，并不会有孤寂感——人之初始大抵也是如此。让一个人变成一滴晶莹的宿露，会比化为一缕青烟更有诗意，更为透亮，当它垂落海中，刹那被无声地收藏着。
（选自2009年6月27日《 人民日报 》，有删改）
18、作者在文中写了哪两种“蓝调”？用意何在？请结合全文简要分析。
19、解释下面两句话在文中的含意。
（1）像一首歌，没有休止符，调子又那么高，唱起来尤其吃力。
（2）追问远古永远是浪漫的，远古的环境绝不像今日的生存环境，让人在追问中变得不开心了。
20、作者在第二段中写海浪的“单调”有什么作用？请简要分析。
21、下面对这篇散文的赏析，正确的两项是
| A．“简单产生了大美”，这“大美”是开放阔大，是真诚坦荡，是畅快通达，是单纯简约，是热闹至极的曲折表达。 |
| B．“生活是以互相对照的方式展开的”，这说明城市和海洋互相彰显着对方的美，暗示城市和海洋各具鲜明的个性与美的特质。 |
| C．“似乎一只小号曲未了，人事已多错舛”，作者运用想象和夸张手法，着意表现了人生的无常，抒发了对现实生活的失落感。 |
| D．“使大海变色”“需要多大的一种能量”，但大海的眼色还是在发生着巨大的变化，这含蓄地揭露了人类发展对自然的破坏力之大。 |
E．本文多处使用了对比和衬托的手法，如以大海的简约来对比城市的拥挤、脏乱，以大海的静谧来突出城市的喧嚣等。
阅读下文，完成第3题。
边塞与边塞诗
①边塞诗的兴盛在唐代，那时候，边塞的概念是具体的——基本上是陇右。陇右自古为羌戎之地、华夏边陲，是历史上民族大迁徙、大融合的舞台，历经汉唐王朝的大力开发和“丝绸之路”的畅通，这里便成了农耕文明与游牧文明乃至西方文明交流、融合最活跃的地区。广义的陇右，东起陕西甘肃的界山陇山，西达沙州(今甘肃敦煌)；狭义的陇右则具体为甘肃黄河以东、青海青海湖以东至陇山。在古代，军事家们有一个共识：欲保关中，先固陇右；欲保陇右，先固河西；欲固河西，必斥西域。陇右，一直是历代中原王朝军事防御的核心区域，在唐初，突厥军队曾经逼近大唐帝国的首都长安城，甚至差点迫使大唐帝国迁都。此时的突厥汗国，已控制了东至辽河上游、西至里海沿岸、南至大漠以北、北至贝加尔湖的广大地区。中原内地自然早成了他们觊觎的对象。因而那时边塞逐步收缩于陇右的狭义概念上。边塞的战事，使众多的诗人们豪情满怀或者悲苦结肠，尤其是河西走廊，在石羊河流域、黑河流域、疏勒河流域，留下了不朽的边塞诗篇章。
②追溯历史，西汉与匈奴南北对峙，互相抗衡，汉朝为防御匈奴南犯，不惜倾尽国力，修筑了扼守边防的长城，当时称为边塞，简称塞，或称障塞。沿边塞修筑的障、城、亭、燧，是驻军防戍的军事建筑。一段时期，这样的地区成为典型的边塞。随着时间的推移，唐朝的国力逐渐殷实。突厥的骚扰逐渐平息，就在高昌设立了驻守西域的最高统治机构——安西都护府，管辖天山直至碎叶河以南地区。在那个鼎盛的时期，边塞又指向了敦煌郡的阳关和玉门关以西的地方，不少的优秀诗作已经涉及到了新疆的广大地区。《汉书》、《后汉书》、《魏书》、《北史》、《隋书》直到《明史》都为边塞立传。唐代边战频繁的地区，主要在三边——西北、朔方、东北。一部《全唐诗》中，边塞诗约2000首，而其中1500首与西北边塞有关。
③到唐代，由于中国历史舞台上活跃着唐、吐蕃、突厥以及后起的回鹘、南诏等几大政权，他们相互角逐、相互兼并，相互扩充各自的势力范围，这就促使唐朝政府大力在边地修筑城堡，以增强边地的防御能力。因为边防的战事，一座座城堡拔地而起，这是军事防卫的需要。另一方面。地方的行政核心区逐渐发展为城市，城市的经济文化辐射力又影响和促进了整个边防线上的生产发展和商贸往来。这些，在边塞诗的歌吟中，是不可回避的。然而，随着战争的发生，城堡遭遇了强大的破坏力，民不聊生，生灵涂炭。格调高挑的边塞诗也开始黯然神伤。
④边塞毕竟是边塞，其地理上的偏远，文化上的边缘，物质上的单调，环境上的严酷，也是锤炼边塞诗不可或缺的元素。如果没有边塞的艰苦和遥远，就没有边塞诗的磅礴气势和苦难锋刃。在边塞诗中旅行，边塞的风，边塞的沙尘，边塞的壮丽与辽阔，边塞的风俗与美味，会磨砺我们的风骨，会滋生我们的豪情。放达的人生，尽在边塞诗中。
（ 节选自《中国国家地理》2009年第2期 ）
9、下列选项不属于唐代边塞诗内容涉及范围的一项是
| A．为了增强边地的防御能力，政府大力在边地修筑城堡，一座座城堡拔地而起。 |
| B．地方的行政核心区逐渐发展为城市，城市的经济文化辐射力又影响和促进了整个边防线上的生产发展和商贸往来。 |
| C．战争的发生，使城堡遭遇了强大的破坏力，民不聊生，生灵涂炭。 |
| D．为防御外敌南犯而不惜倾尽全力修筑扼守边防的长城和沿之修筑的障、城、亭、燧等驻军防戍的军事建筑。 |
10、下列理解和分析，符合原文意思的一项是
| A．边塞就是陇右。广义的陇右，东起陕西甘肃的界山陇山，西达沙州。 |
| B．盛唐时期不少的优秀边塞诗作涉及到了新疆的广大地区，是由于这一时期唐朝国力逐渐殷实，边塞的范围指向阳关和玉门关以西。 |
| C．唐朝政府大力在边地修筑城堡，增强边地的防御能力的原因是吐蕃、突厥、回鹘、南诏等几大政权加大了对唐朝的侵扰力度。 |
| D．唐初，突厥汗国觊觎中原内地，那时的边塞一直是指甘肃黄河以东、青海青海湖以东至陇山一带地区。 |
11、根据原文内容，下列推断不正确的一项是
| A．原文中引用古代军事家们的共识，意在强调只要排斥、打击甚至消灭西域的各少数民族就可以保全关中地区。 |
| B．一部《全唐诗》中，边塞诗约2000首，而其中1500首与西北边塞有关，这说明唐代边战主要发生在包括西北在内的三边地区。 |
| C．边塞诗形成的原因之一是边塞特有的地理、文化、物质、环境特点。文化上的边缘，物质上的单调，环境上的严酷，造就了边塞诗，锤炼了边塞诗。 |
| D．边塞诗记录着边塞，表现着边塞。阅读边塞诗，可以让我们的风骨、豪情得到磨砺、滋生，边塞诗包含了人生的放达。 |
阅读下面作品，完成16－19题。
访2008奥运会奖牌主创设计师肖勇
昨天，是2008北京奥运会倒计时一周年的日子。下午2：30，记者有幸在烟台见到了200 8北京奥运会奖牌主创设计师——山东汉子肖勇。
记者：2008奥运会举世瞩目，能够设计奥运奖牌是一份非常光荣而有意义的工作。是怎样的机缘，让你有机会参与到这一工作中？
肖勇：作为年轻一代的设计师，我一直想着用设计来推广中国的传统文化。前几年，我曾有机会到洛桑奥林匹克博物馆参观，感受到了强烈的震撼。尤其是2001年北京申奥成功以后，我非常渴望有一天能够参与到相关工作中来。虽然我个人不是体育迷，但我对与运动相关的设计很感兴趣。可以说，我一直有这个准备。
记者：听说整个设计工作是由你和你的团队共同完成的，能否介绍一下当时的情况？
肖勇：是这样的，我是设计小组的组长、主创设计师，另有杭海、王沂蓬两位教授全程参与，先后有十几位学生参加。当时的工作很苦！2006年1月11日，我们的方案中标，整个团队立刻着手修改。因时间紧迫，限时3个月完成，24小时加班很正常。可以说很单调、枯燥。
记者：可不可以简单介绍一下，设计之初，你们拟订了怎样的一系列思路？
肖勇：我们尽可能屏除任何限制，对中国传统文化的门类进行了地毯式挖掘，然后提出了100多套方案，分10多个方向进行梳理。第一次复选，我们的方案有多个入围前10名；第二次复选，我们有两个方案获得前3名，其中有一个最终胜出。总的来说，最终作品与我们的创意理念是吻合的。
我认为，设计奥运奖牌应该具有前瞻性和突破性，以此来体现中国精神、北京特色。因此，在最终的设计中，我们也没有过多采用繁复的造型和图案，而是汲取中国传统文化的精华，借此实现文化与奥运的沟通。
记者：对于这件作品，有官方评价称：“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合。”选用玉作为奖牌，这个创意是如何产生的？
肖勇：玉的方案并不是一开始就想出来的。在设计之初，所有设计者心目当中对奖牌的属性和最后的结果是摸不透的。设计团队成员在中央美院图书馆找了馆藏的所有关于传统文化的资料，从中筛选出有价值的元素和有传统文化代表性的线索。前期共产生了以脸谱、丝绸、敦煌壁画、铜镜、长城等许多代表中国元素的100多套构思方案，然后进行提炼、筛选。在这个由繁入简、从广至精的过程中，玉的理念逐步清晰。
记者：本届奥运会奖牌与往届有什么不同？体现在哪里？
肖勇：我们希望能够赋予奖牌一种新的文化符号，能够展示中国的文化、思想，从创意上真正地创造出与往届很不相同的奖牌设计。最终的设计，我想大家也看到了，它是中西合璧的。在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志，还有包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，还有中国传统对于天、地、人，对于自然、对于人文、对于奥运精神的一种追求，同时也真正能够实现“同一个世界、同一个梦想”的完美理念。
16．下列不属于肖勇取得成功的主观因素的一项是
A．对与运动相关的设计很感兴趣，曾进行了长期的准备。
B．重视团队合作，发挥众人的力量。
C．中国有丰富的传统文化的元素，如脸谱、丝绸、敦煌壁画等。
D．敢于创新，彰显个性，真正做到了“中西合璧”。
17．下列对肖勇的作品“是中国传统文化与奥林匹克精神的完美结合”的理解最准确的一项是
A．在整体形态上，融合了圆形和北京奥运的标志。
B．包装的方形也体现出天圆地方的形态认识，体现了中国传统“天人合一”的思想。
C．玉的使用体现了中华民族自古以来以“玉”比“德”的价值观。
D．用玉作为奖牌，汲取了中国传统文化的精华，圆形的整体形态和方形的包装充分展示了“同一个世界、同一个梦想”的奥运理念。
18．“玉”在中国代表什么？肖勇和他的同伴是如何产生用玉作为奖牌这一创意的？
答：
19．肖勇设计的奖牌是怎么体现“个性”和“民族”的？请简要回答。
答：
阅读下面的作品，完成12—15题。
天衣无缝
华山鹰
W局长一向以大公无私自居，大会小会上，他都会自我吹嘘一番：本领导自从调到本局以来，从来不以权谋私，也没有利用职权安排过自己的亲属子女在本局就业，希望各位今后继续对我监督，如发现有此类现象，本局长将自动辞职……
一言既出，驷马难追。W局全体干部职工天天瞪起溜圆的眼珠，总想在W局长身上找出点什么瑕疵来，但总是徒劳。人们看到，W局长上班很准时，八时一到，W局长准能在办公室找到；接人待物，他十分热情，人家来请示汇报什么事，他都是正襟危坐，侧耳细听；局里有什么工程，他还会请市纪委或监察局的同志到场监督。于是，人们对W局长一直持好感，领导班子民意测验，数他的满意率最高。
过了一段时间，W局长唯一的残疾儿子在市里一家残联办的企业找到了工作，那家企业的D厂长想把老婆安排到W局，被W局长一口回绝，说我的儿子进你厂，是通过残联考试择优录用的，你老婆调过来，我不就说不清了吗？话说到这个份上，D厂长不吱声了。
W局长的儿子结婚了，但妻子是个待业青年，时间长了，经济上就有点紧张，儿媳妇常缠着W局长要安排工作，如果办不到，就跟你儿子离婚算了。W局长想，儿子好不容易才找到这么一个女人，我还靠他们传宗接代呢。如果离了，再去找，容易么？W局长的夫人也不断吹枕头风，看在儿子的份上，你想想办法吧……
W局长很不情愿地跑了几个单位，哪个单位也不想多要人。他想，既然D厂长有求于我，我何不跟他再合计合计。
一连几天，W局长闭门谢客，叫办公室主任挡架，说是本领导正在筹谋本局大计，请勿打扰。一天，W局长主持召开领导会议，说是研究人事问题。W局长说，本局汽车到修理厂的修理费用每年就高达十余万元，现在我发现C单位有一位好修理工E，如果能要来，我们自己办个修理厂，一年节约个五六万元是不成问题的，看各位有何意见。几个副职听W局长一说，既能产生这么好的经济效益，此人又不是W局长的亲戚，何乐而不为呢？这样，E很顺利地来到W局长的单位上班了，而且工作很积极，有事无事修理厂总是响起叮叮当当的声音。过不多久，W局长的儿媳妇也找到了工作，是到C单位去了。
晚上，W局长跟夫人说，这件事我做得天衣无缝，等几个副职以后慢慢发现时，木已成舟了……
又过了几天，W局长听到本局开始传播一条消息：W局长的儿媳妇是靠等价交换找到工作的！W局长大惊，心想，几个副职都不在家，有去省城学习的，有去住院的，有去下乡的，不可能这么快就漏风。不过，这天衣这么快就有了缝，事情真蹊跷。
又是晚上，W局长跟夫人谈蹊跷之事，夫人笑道，你儿媳妇怀孕了，嘴馋，在C厂中午就餐时，为了多吃几块酸萝卜，被老炊逗弄一番，她就跟那食堂里的大师傅说了调动之事……
事后，人们发现，修理工E是D厂长的小舅子，而C厂的厂长则是E的老爸。后来，E在W局长的单位修坏了发动机，W局长又将他调到了办公室打杂。
以后，大会小会W局长再也不吹嘘了。他只是偷着乐，有孙子了。
12．“天衣无缝”在文中具体指什么？世上真有无缝的天衣吗？请结合原文简要回答。
答：
13．“以后，大会小会W局长再也不吹嘘了。他只是偷着乐，有孙子了”这句话在全文中起什么作用？
答：
14．“以小见大，以微见著”是人们对小小说的精辟评价，请用简洁的语言概括本小说的主题。
答：
15．本文在表现手法上的突出特点是什么？请选择其中的一种加以赏析。
答：
阅读下面的文字，完成8—11题。
文学的审美泛化
在传统意义上的纯粹的、严肃的文学走向衰微的时候，我们惊奇地在各种非文学的领域发现了文学。它的身影已开始更多地出现在摄影、网络、手机短信之中。
网络文学、摄影文学、短信文学等的出现，再加上此前的电影文学、电视散文等，这些都明白无误地告诉我们：文学借助于现代科技媒介走向了泛化。然而，对于文学的泛化，有人视之为洪水猛兽，大力进行围追堵截；有人视之为畏途，犹豫徘徊而不敢越雷池半步。其实，这些都大可不必，纵观文学发展的历史我们便可看到，文学的泛化是文学发展中的常见现象。
文学是一门艺术，是表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。在文学的发展过程中，文学的内容遵循着审美的要求，不断地向人生领域的广度和深度拓展，从发展变化的社会生活中，从多种多样的社会关系和社会实践中，寻找、发现和捕捉新的审美对象，从而形成了文学内容的开放性和变异性。文学的审美属性使其始终都在寻找和表现新的对象和内容，这就需要与之相适应的新的文学形式为其新的载体。旧的文学样式因成熟而相对僵化，它会使文学对新的审美对象和内容的表达滞后。所以任何一种新的文学形态向被传统的审美观念视为非审美领域的方向的开拓，用发展的眼光看，都预示着一种新的文学样式、类型的开始。
但是，文学的泛化一般是指文学借助于其他媒介或形式来表现其审美属性的现象。审美属性是文学的基本含义，凡是不具备审美属性的都不能称为文学。因此，我们还得把文学的泛化与文学审美属性的弱化，甚至是去审美属性的非文学化区别开来。有人说，当前的文学走向了泛化，其理由便是文学的精神资源和思想穿透力贫乏，对人性的关注趋于淡化，很多闲适的、无关痛痒的文字充斥于各种文学期刊。然而，这些现象不能称为文学的泛化，只能说是某个时期某些文学作品的审美属性的弱化，也就是说这些作品不是这个时代的优秀作品。还有那些所谓的广告文学，它们虽然有时也有曲折的情节，而且引人入胜，但它们是不能被称为文学的。文学中的审美不带有直接的功利目的，它具有无功利性，即审美并不寻求直接的实际利益的满足。也就是说，在文学活动中，无论是作家还是读者，在创作或欣赏的时候都没有直接的实际目的，并不企求直接得到现实利益。但所谓的广告文学不是这样，它有直接的现实功利性，其所有的叙述和描写都是为了宣传和推销其产品，
文学在这儿只不过是一种工具。广告利用文学的想象和描写来达到更好的宣传效果，它本质上是对文学的去审美属性化，利用的不过是文学的外壳，因此，所谓的广告文学的出现，是不能归为文学的泛化之列的。相反，无论是摄影文学、网络文学还是短信文学，它们中的优秀作品都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。
无论时代怎样变，无论文学借以栖身的媒介怎样变，文学总有一点不会变，那就是它的审美内核不会变。拥抱了审美，那才是真正拥抱了文学。
8、下列说法，属于对“文学的泛化”的含义的正确理解的一项是（ ）
A、它是指在传统意义上的纯粹的、严肃的文学走向衰微时而出现的摄影文学。
B、其中的优秀作品都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。
C、它是指文学借助于其他媒介或形式来表现其审美属性的现象。
D、它是表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等文类。
9、根据文意，下列说法不正确的一项是（ ）
A、文学的内容遵循着审美的要求，不断地向人生领域的广度和深度拓展，从而形成了文学内容的开放性和变异性。
B、当前有很多闲适的、无关痛痒的文字充斥于各种文学期刊，这是文学的泛化的表现。
C、文学的泛化与文学审美属性的弱化、去审美属性的非文学化都有区别。
D、审美属性是文学的基本含义，凡是不具备审美属性的都不能称为文学。
10、下列关于文章内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A、网络文学、摄影文学、短信文学及电影文学等的出现，表明文学借助现代科技媒介走向了泛化。
B、无论是作家还是读者，在文学活动中都没有直接的实际目的，不企求直接得到现实利益。
C、广告文学有直接的现实功利性，文学只不过是一种工具，因此，广告文学的出现，是不能归为文学泛化之列的。
D、无论是摄影文学、网络文学还是短信文学，它们都会呈现出一个审美形象的世界，都会蕴涵着特殊而无限的意味。
11、综观全文，概括作者对文学的泛化的态度。（不超过40个字）
答：__________________________________________________________________________
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