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李鸿章说：“中国欲自强则莫
如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。欲觅制器之器与制器之
人，则我专设一科取士，士终身悬以为富贵功名之鹄，则业可成，业可精，而才亦可集。”这表明李鸿章强调国家走向富强最终取决于
| A．创办近代军事工业 | B．引进西方工业设备 |
| C．创办近代民用工业 | D．兴办学校培养人才 |
在耶稣之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国
| A．宣扬人人生而平等思想 | B．倡导人与自然和谐发展 |
| C．借助神权重建等级秩序 | D．增强核心领导层凝聚力 |
广东省新会县城隍庙的庙门上镌刻着一副楹联：女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺？亲何以逆？愿世上人子，将一点顺妻之意以顺亲。这副楹联实质上说明了
| A．忠恕孝悌是巩固家庭和睦的前提 | B．宗法观念是维护家庭和睦的基础 |
| C．血缘关系是维系家庭和睦的纽带 | D．维护家庭和睦是重大的社会责任 |
我国古代许多思想家都认识到了人民群众的力量和作用，并由此产生了早期的民本
思想。下列思想主张体现了民本思想的是
①民不畏死，奈何以死惧之 ②民可使由之，不可使知之
③民为贵，社稷次之，君为轻 ④君者，舟也；庶人者，水也
| A．①② | B．③④ | C．①③④ | D．①②③④ |
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