哲学唯心主义无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实

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哲学唯心主义“无疑是一朵无实花，然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明

A．哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实

B．哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的

C．哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵

D．哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的

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以下属于社会规律的客观性的表现是

A．社会规律与人的活动无关	B．社会规律与人的活动有关
C．创造历史的个人作用的合力是客观的	D．社会发展结果不同于人们的预期目的

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“社会生活在本质上是实践的”，这是因为

A．作为实践的主体的人是实践的产物	B．人们的社会关系是实践的产物
C．主体只有通过实践才能改造世界，又通过实践才能认识世界
D．人的本质随着实践的发展而发展

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马克思说，人“赋予物以有用的性质，好像这种有用性是物本身所固有的，虽然羊未心想得到,它的‘有用’性之一，是可作人的食物。”这说明

A．价值具有主体性	B．现实的价值是否形成以某物的属性为标准
C．主体的需要及需要的程度足某物是否有价值及其价值大小的内在尺度
D．主体是价值关系的中心

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“真理是具体的”是指

A．具体是全面的而不是片面的

B．具体是过程的或历史的、变化的，而不是静止的和一成不变的

C．具体是现实的即是同现实、实践相结合而不是抽象地存在着的

D．具体是客观事物及其规律本身

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真理的客观性是指

A．真理中含有不依赖于人类的内容

B．真理的内容和它所反映的客体是相符合相一致的

C．作为真理性认识的标准——社会实践具有客观性

D．真理的内容和形式都是客观的

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