恩格斯指出：思维对存在、精神对自然界的关系问题，全部哲学的最

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恩格斯指出：“思维对存在、精神对自然界的关系问题，全部哲学的最高问题，像一切宗教一样，其根源在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念。但是，这个问题，只是在欧洲人从基督教中世纪的长期冬眠中觉醒以后，才被十分清楚地提了出来，才获得了它的完全的意义。”这里的“全部哲学的最高问题”指的是

A．什么是本原的，是精神，还是自然界	B．人对物质世界的实践把握问题
C．世界是神创造的呢，还是从来就有的	D．思维和存在有无同一性的问题

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在生产实践中，“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。”这段话说明

A．实践不能创造物质	B．实践能创造物质
C．实践活动要以物质世界的存在为前提	D．实践改变物质存在的形态

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“思想从来也不能超出旧世界秩序的范围;在任何情况下它只能超出旧世界秩序的思想范围。思想根本不能实现什么东西。为了实现思想，就要有使用实践力量的人。”这段话说明

A．意识不能反作用于物质	B．意识具有创造性
C．意识能创造物质	D．实践才能改变现存事物

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意识对物质的依赖性和能动性的表现有

A．意识是自然界长期发展的产物，又是社会的产物

B．在劳动实践的基础上产生自然语言、人工语言，语言是意识的物质外壳

C．意识是人脑的机能和属性、客观存在的主观映象

D．意识借助一定的物质条件，通过实践能动地反作用于物质

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反物质的发现，是现代物理学发展的新成就，它进一步说明了

A．物质与意识是两种独立并存的现象	B．自然界物质形态的多样性
C．物质可以变精神	D．世界的真正统一性在于它的物质性

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实践活动内在地包含着的关系有

A．人与自然的关系	B．人与社会的关系
C．人与人的关系	D．人与其自身意识的关系

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