阅读下文，完成文后各题。
地图，既是人类认识自然、对环境空间认知的结果，又是人类认识自然、改造自然、从事各种社会活动的有力工具。地图同我们的生活息息相关，它可以扩大人们的视野，有更加广泛的空间信息，为人们正确判断空间事物间的彼此联系提供参考依据，成为科学研究和生产实践更有力的工具。因此，重视地图的文化价值，提高人们的空间认知水平已显得尤其重要。
在当今信息社会里，信息传播手段日益快捷，因特网、报纸、杂志、广播、电视等形式各样的众多媒体时刻在向人们传播信息。媒体带来的信息充满了生活空间，成为一种很起作用的生活环境。而人类获得真实世界的绝大多数信息与环境空间有关，这些空间信息如果不与地图相配合，则会大大降低信息传播的功效，甚至让信息接受者产生错误的空间概念。地图的空间特征和形象化特征，使之具有其他信息载体不可比拟的优势。一方面由表象性符号构成的地图可以启发人们的形象思维能力，使人们对地图信息的理解更快捷而全面，它有利于人们从整体上对空问的认识；另一方面，地图扩大了人们的视野，弥补、了人们活动范围的不足。任何一个渴望知识的人都不可能亲自踏遍他想了解的每一个角落，而地图却能帮助他做到这一点。地图使人的视野达到任何个人都无法直接感知的事物，建立起清晰的空间信息概念。“图形”给人一种特殊的、并在很多方面优于自然语言的感受效果，在传播空间信息方面千言万语不及一张图。
一切具有空间分布特征的事物都可以地图的形式表现出来，因而只要选择适当的地图，就可以获得所需要的知识。地图可以提供每一客观事物的背景、位置、环境等。地图能表示一切具有空间分布特征的事物和现象，故地图还具有连接各领域和与之相关的各项事物的能力。正因为如此，各种专题地图也应运而生，如政区地图、交通地图、气候地图、洋流分布地图、人口分布地图、城市车辆流量地图等等，无穷无尽。通过对各种分类地图的了解，我们可以看到地图在各个领域的惊人表现力，利用地图可以构建起各种客观世界的认知模型。这是地图作为一种大众传播媒体的十大优势所在，它是无可替代的。
地图使人们过去的思想和劳动成果，以及人们生活其间的客观环境得以固定下来，让人们随时可以了解已经逝去的情况，而不必借助于时光隧道回到过去。例如，我们根据中国唐朝时期都城“长安”的地图，可以了解唐长安的基本情况(地理位置、城区布局、各种建筑、皇宫的位置等)，如果没有这样的地图，从文字资料上了解总是显得抽象。
地图的文化传播优势是多方面的。地图是自古就有的传播媒介，经过长期的发展，它不但没有消失，而且还会在人们的认知领域和社会文化传播领域里起到愈来愈大的作用。中央电视台的天气预报始终要以地图作为背景介绍全国各地的气温、降水等情况，我们听完天气预报后，可以了解很多关于全国天气变化的情况；假设没有地图为背景，我们所获得的有关信息还能这么丰富吗?下列对地图的解释，不正确的一项是
| A．地图既是人类认识自然、对环境空间认知的结果，又是人类认识自然、改造自然、从事各种社会活动的有力工具。 |
| B．地图可以扩大人们的视野，有更加丰富的时空信息。 |
| C．地图具有空间特征和形象化特征。 |
| D．凡是具有空间分布特征的事物一般都可以地图的形式表现出来，地图能够提供客观事物的背景、位置、环境等。 |
下列对“地图的信息传播优势”的表述，不正确的一项是
| A．由表象性符号构成的地图可以启发人们的形象思维能力，使人们对地图信息的理解更快捷而全面。 |
| B．地图扩大了人们的视野，弥补了人们活动范围的不足。 |
| C．在信息社会里，人们获得真实世界的信息如果不与地图相配合，就会大大降低信息传播的功效。 |
| D．地图可以保留人们以往的思想、劳动成果及人们生活其间的客观环境，让人们随时可以了解已经逝去的有关信息。 |
地图能够构建起各种客观世界的认知模型这一优势是无可替代的，对其形成原因的表述，正确的一项是
| A．地图能表示一切具有空间分布特征的事物和现象，因此，地图具有连接各领域和与之相关的各项事物的能力，我们只要选择适当的地图，就可以获得所需要的有关知识。 |
| B．通过对各种分类地图的了解，我们可以看到地图在各个领域的惊人表现力。 |
| C．任何一个渴望知识的人都不可能亲自踏遍他想了解的每一个角落，而地图却能帮助他做到这一点。 |
| D．地图给人一种特殊的、并在很多方面优于自然语言的感受效果，在传播空间信息方面千言万语不及地图。 |
阅读下面的文字，完成后面题。
中国的眼睛
萨苏
六十年代和七十年代，国际上一直认为，中国有一个神秘的人物，在他的面前，设计多么巧妙的密码都如同草芥。他们把他叫做——“中国的眼睛”。
中美建交的时候，双方曾经互赠礼物。
美国赠送给中国的，是日本“宝船”阿波丸号的沉没地点，中国后来组织力量打捞，获得大量战略物资。
中国赠送给美国的，是一本小小的册子。
那就是中国方面破译的苏军最新军区级军用密码。
这套密码之准确，几乎让美军的情报人员吐血，他们马上就意识到了，这肯定来自“中国的眼睛”。
中国的眼睛，唯一的一次失手，是没有预先发现苏联在新疆对中国边防军进行的报复性袭击，事后我们知道，那一次，苏军前线完全采用了手工的用摩托车传递命令的方式，在一线部队的通信中，没有关于这次袭击的消息。
能够迫使世界最强大的陆军放弃它庞大的通信系统，还原于一战的通讯方式，或许，只有“中国的眼睛”有这样的骄傲。
其实，中国的眼睛不是一个人，而是一个小组，如果一定要把它聚焦在一个人的身上，那就是章照止先生。中国科学院系统所研究员 章照止先生，是我国最出色的密码算法专家。
大家一定认为中国最出色的密码算法专家，一定有非常隐蔽的住所、强力的保安等等吧。然而，章先生就住在数学所平房，上班来，下班走，和一个普通研究人员毫无二致，他的门前和每家一样搭起一个油毡的小棚，那里面放的是他家过冬烧的蜂窝煤。这一点也不奇怪，因为章先生只根据截获的密码提供算法，至于解出来的东西是苏军的摩托化师驻扎地点还是三个月的菜谱，他根本就不知道。他还有更多的工作要做，要写论文，要教学生。事实上知道章先生是“中国的眼睛”，还是数学所老所长关肇直的追悼会后。那一次，周龙骧研究员非常悲痛，下来说起关老，提到因为他的名字发音和章照止先生相似，苏联人在得到有关情报后，很长时间把“章照止”当作关肇直先生的化名，认为他就是中国的眼睛。
《中苏密码战》写作班子的人说了一个情节，他们去苏联查资料，有个原来阿穆尔军区情报军官很配合帮忙，后来请他来中国旅游，他说了一件事： 珍宝岛战斗后一年多，这个军官调到阿穆尔军区，他所在的师在黑龙江以北，是前线部队，和中国军队隔江对峙，一有风吹草动双方都很紧张。他上任第二天有一个苏军团长请假外出失踪，苏军担心被人劫持，出动直升飞机和军车搜索。
这时候，此军官还在熟悉工作，情报部门利用掌握的一条中国有线电话截获了中国前线一个步兵连和后方的通信（中国境内的有线电话怎么截获和掌握的呢？看来苏联人也有绝活）。他们就听到大致下面内容的对话：
前线连：“X部X部，对面直升机飞我头顶了，是不是进入阵地？”
后方：“不要不要，没事。”
前线连：“是不是有情况？”
后方：“没有没有，休息。”
……
最后后方突然补充了一句：“没事，他们丢了一个团长，已经找到了，死了。没事了。”
正在这时，苏军这边拿到搜索部队的密码电报——那个团长已经找到，翻车掉到了沟里，因为下大雪被埋住所以开始没有发现，人，已经死了。
这个军官当时就倒抽了一口冷气—— 中国人比我们还先知道啊！这是什么样的对手啊！
因为他刚刚到远东前线，这件事让他印象极深。他说以后每次有重要的事情发密码电报，都有一种被脱光了在人面前走的感觉。
那时候中国人有专门的破译中心，这件事苏联人已经知道，他们工作的办公室墙上就贴着标语————“警惕中国的眼睛”。
当然，根据章先生的情况推断，当时苏联人在北京的情报网不是被完全破坏就是瘫痪，如果苏联人知道章先生的身份，而且他就大摇大摆地住在数学所平房，每天和大伙一样排队买菜，我猜勃列日涅夫肯定会派个自杀性的特工到北京来把章先生干掉，因为他的价值太高了，老勃是军人出身，知道对这样的目标该怎么办。
那时候的中国知识分子，好像没有对待遇有概念。
应该说这是一个优秀的品质，但也是一个令人痛心的品质，其结果就是在八十年代，这批任劳任怨的知识分子在八十年代纷纷早逝，如陨落的杏花，在最美丽的年华凋谢。
章先生住的是一间半的房子，另有一间很小的房间。这房子并不好，红砖墙的一排房子而已，顶上是水泥瓦，今天大家会以为是民工住的。
有一次，一个美国海军的专家访问中国，一定要见一见“中国的眼睛”。面对美国专家的要求，中国方面十分为难。但是盛情难却，最后，所里提出一个无奈的方案，请一位院领导暂时搬家，让章先生住进去，先应付了客人再说，就这样章先生和美国人见了面。
见面十分愉快，美国专家惊讶地发现章先生并不是一个单纯的密码专家，他不是军人，是个普通的儒雅的中国知识分子，他有很出色的数学理论，双方的交流融洽而和谐。唯一让美国专家觉得有些别扭的是，在场有一个翻译无所事事却不肯走，章先生能够讲流利的英语，根本用不到他，他所能做的，也就是帮章先生把论文拿来，或者扶章先生坐到椅子上之类的事情。
美国人大概想他是不是监视的特务人员啊。
于是，美国人就用英语问了：“章先生，我们能不能单独谈呢？我们不需要翻译。”
章先生说：“不行，他不是翻译，他是我的朋友，而且，我新搬来这里，他不帮我，我找不到论文在哪里，也找不到椅子。”
美国专家不解，问：“为什么呢？”
章先生说：“因为我看不见。”
“您……看不见？”
“是的”章先生慢慢的说：“我天生就几乎是个瞎子。”
美国人想不到，“中国的眼睛”章照止先生，是一个先天视力障碍的半盲人。这之后美国人的谦恭就如同小学生一样，虽然，在专业上，也许他们的水平并不比章先生差。
章照止先生的眼睛基本看不到东西，而且，从幼年就这样了，属于遗传。
很难想象这样的一个半盲人，怎样在数学的世界里摸索，而且走得那样精彩。用半盲的双目擦亮“中国的眼睛”，在数学的世界里，章先生只有一句话可以形容——大英雄八面威风。
我少年的记忆里，对买大白菜都邀请人帮忙的章先生只有同情，我不知道他是这样的了不起。当我知道了的时候，我忽然为自己的两只眼睛感到惭愧。
章照止，中国科学院数学所研究员，中国最出色的密码算法专家。是一个先天视力障碍的半盲人，20世纪60—70年代为国家破译国际情报密码方面作出卓越贡献，被人称作“中国的眼睛”。
（1）下列关于文章内容的概括和分析，不正确的两项是（ ）
| A．中国的眼睛唯一一次失手，是因为苏军放弃了其本身庞大的通信系统，中方无法从密码破译入手。 |
| B．苏联人刚开始并不知道章先生是“中国的眼睛”，直到数学所老所长关肇直的追悼会后才清楚。 |
| C．勃列日涅夫本想派特工到北京干掉章先生，却因为情报网不是被完全破坏就是瘫痪，无法知道他的住处，以失败告终。 |
| D．章先生英语很好，根本用不着翻译，在场的翻译无所事事，被美方误认为是监视的特务。 |
E．本文运用平实自然的语言，叙述了章先生传奇的经历，字里行间无不透露出作者由衷的敬慕之情。
（2）本文多次写到章先生的住处，有什么作用？请简要分析。
（3）作为老一辈的知识分子，科学家，章照止先生是一个怎样的人？请简要分析。
⑷传记一般以传主的姓名为标题，本文却以“中国的眼睛”为题，这是否妥当？请谈谈你的看法
阅读下面的文字，完成后面题目。（9分，每小题3分）
为什么汉字是方块字，这个问题虽然没有明确的考证，但从古人观察世界的方式中便可窥见一斑。《淮南子》说：“往古之时，四极废，九州裂。……于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极。”在古人心目中，“天圆地方”，地是方形的，而且在这四方形地的尽头，还有撑着的柱子。从甲骨文可以看出，汉字基本上是方形。到了西周末年，汉字一字一方格的特点已经完全成形了。此后，春秋战国时从篆书到隶书，汉字完成了一次飞跃，表现在字形上，就是从以前的圆润瘦长变成了方方正正的方块字。这种方方正正的写法，体现了中国古人所追求的客观美——稳重、端庄、平衡对称，有一种周正之美。
虽然后来有了“龙飞凤舞”的草书，但每个朝代的正体字，仍然沿袭着工整的书写模样。最早的金文，即刻在青铜器上的铭文，都写得规规矩矩，在当时写字是件极其庄重严肃的事。到了周朝后期，各国纷争，文字异性，但距离周国最近的秦国，其正体字仍然是规正的篆体字。秦国灭六国，建立秦朝之后，正式立小篆为正体字。但在官方规定的正体字之外，秦简上还出现了一种辅助性书体，即后来的隶书，到汉代汉武帝年间，隶书逐步取代篆书成为正体字。此后，在魏晋南北朝年间，楷书盛行，成为官方认可的正体字，一直流传至今。
虽然书写方式不同，但对平衡对称、周正之美的追求却一直没变。唐朝时用科举制选拔人才，开了各种考试科目，书法就是其中一科。但是，不管是考哪一科，都要求“楷书字体，皆得正详”，文字与书写并重。因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路，所谓“升沉是系”，所以仕进者非常重视。当时颜元孙《干禄字书》的影响很大，这本字书是在颜师古的“颜氏字样”的基础上完成的，字分俗体、通体、正体三种写法。科举考试，官府文书，写字必遵正体。后来颜元孙的侄子颜真卿在湖州做官，将《干禄字书》书写上石。要想通过科举求仕进，就必须学习这样的干禄字。之后，端正秀丽的干禄字楷书成了一种程式化的写法，千字雷同，明朝时，为皇帝书写诏诰的宫廷书家，以沈度最著名，都擅长一笔这样的字，人称“台阁体”，清朝叫“馆阁体”。
不过，这样过分求统一的书写方式却破坏了书法的灵魂——对“势”的追求。古人写字，讲求一个“势”字，不仅指通篇的气势，更指每一笔的手势动作。把字写“活”，就是这个道理，有口气顶着，才能透出字里的精气神，这便是“见字如见人”的所指。书写动作连贯，做到下笔不悔，一气呵成，才能气韵生动。而要达成这样的功力，日积月累的训练便不可缺少，使肌肉也形成记忆。这种日复一日的临摹、书写，培育了中国古人最早的美学情趣，甚至成为一种人格训练。所谓“字如其人”，虽然后来多从道德层面解读，但其本意仍是强调一种认真的精神，写字如是，做人亦如是。
（节选自《汉字为什么是方块字》有删改）下列对方块字发展历史的表述，不正确的一项是（ ）
| A．方块字与古人观察世界的方式有关，因为在古人心目中，天圆地方，地是方形的，而且在四方形地的尽头，还有撑着的柱子。 |
| B．甲骨文中的汉字基本上是方形，到了西周末年，汉字一字一方格的特点已经完全成形，春秋战国时，汉字完成了字形从圆润瘦长到方方正正的一次转变。 |
| C．秦朝时，小篆为正体字，到汉代汉武帝年间，隶书逐步取代篆书成为正体字，魏晋南北朝年间，楷书成为官方认可的正体字。 |
| D．古人写字讲求一个“势”字，要求书写连贯，下笔不悔，一气呵成。这是书法的灵魂，只有这样才能达到气韵生动的效果。 |
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
| A．方块字方方正正的写法，体现了中国古人平衡对称、周正之美的追求，这种审美追求并没有因书写方式的不同而有所改变。 |
| B．虽然草书是“龙飞凤舞”的形态，但每个朝代的正体字仍然是工整的，及即使是最早的金文，都写得规规矩矩。 |
| C．因为文字书法的优劣关系到个人的功名和人生出路，所谓“升沉是系”，所以仕进者非常重视。如果学好端正秀丽的干禄字，就可以参加科举考试谋求仕途发展。 |
| D．干禄字楷书在明朝时被称为“台阁体”，在清朝时被称为“馆阁体”，虽端庄秀丽，但写法程式化，千字雷同，破坏了书法对“势”的追求。 |
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
| A．《淮南子》中关于女娲补天的传说是用来说明古人观察世界的方式的，我们可以从这种方式中了解“汉字是方块字”的部分原因。 |
| B．唐朝时选拔人才重视书法，要求“楷书字体，皆得正详”，文字与书写并重。颜师古创立的干禄字几经发展，成为科举考试、官府文书必遵的书写正体。 |
| C．古人写字，不仅讲求通篇的气势，而且讲求每一笔的手势动作，即把字写“活”，透出字里的精气神，这便是“见字如见人”的所指。 |
| D．在书写上，要达成气韵生动的功力，就必须进行日积月累的训练，使肌肉也形成记忆。这种训练也成为一种人格训练，体现了一种认真的精神。 |
阅读下面的文字，完成后面的题。
唯物论者启示录
他曾经有过华丽的家世，在“伤痕”岁月中度过22年光景；22年前，他气概冲天，有《大风歌》作证；22年后，他将抒情变成了反思，于是，有了我们喜爱的系列读物——《绿化树》《男人的一半是女人》《灵与肉》《我的菩提树》……他后来有一种创想，将这一系列总体命名为《唯物论者的启示录》。这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生。
除了在文学上的建树，张贤亮还有很多文人以外的传奇活动。他号称“中国作家中的首富”；曾经是宁夏文联主席，如今却成了“堡主”，潜心经营自己的“另类作品”。
张贤亮祖籍江苏，出生在古城南京的一个名门望族。祖父是民国的外交官，父亲是热血青年，早年攻读于哈佛商学院，“九·一八”事变以后，回国革命，于张学良旗下任职。西安事变之后主力经商，家财丰厚。出生于这样一个家庭，除了衣食无忧之外，给予张贤亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。童年是短暂的，在张贤亮13岁的时候，家庭已经开始破败。父亲作为旧官僚被关押。1951年，张贤亮携母来到北京，在39中读书，但却因为出身问题肄业。15岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代。最苦难的时候父亲在监狱中死去，年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担，那一年他18岁。1955年，张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃，准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业。
年轻的张贤亮对未来充满了希望，他萌发了抒发情感的欲望。于是，他开始写诗，他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至，适得其反，就是这首《大风歌》使得张贤亮运交华盖，被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改。
就这样，22年的苦难开始上演。于牢房内外．张贤亮几进几出，反反复复，最青春有为的年龄在其中虚度。劳改生活毕竟是苦难的，每天劳动18个小时，只有6个小时用来睡觉吃饭，生活苦难，精神也无从找寻归属感。张贤亮说：“那个时候接触了马克思的《资本论》，是这本书让我活下来。”这本书张贤亮反复阅读了数遍，也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略，在新时代玩转文化产业。
重新获得自由已经是文革的末年，张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情，秉持这样的文学观念，张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感，张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列。在小说的创作上，张贤亮如鱼得水，上世纪八十年代是他作品多产的时期。每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼，反思顺应了新的时代。在文学创作如日中天的时候，张贤亮开始转换角色，有心经营起了文化事业。他成了影视城的董事长，如今城堡在影视圈已经颇有影响，吸引了多个剧组到来，《大话西游》《双旗镇刀客》《红高粱》等都曾在此安营扎寨。一席谈话，无由地更加生出感叹来。他不似惯常文人那样“只表不为”，仅仅只会愤怒、哀叹、忧怨，他坚持他的“有为哲学”，试图于社会有一些作为来。他会反思，往往一针见血；他在反思之余还有行为，将文化附着于物品之上生产价值，满足自己的物质和精神双重需求，也改变了周围的生存环境。这就是他给予我们的唯物主义启示录。
因而，作为一个文化人，张贤亮始终走在先锋的行列，这一点让人感叹。
（摘编自2004年06期《人物周刊·文摘版》）
相关链接：
张贤亮（1936—2014），男，国家一级作家、收藏家、书法家。1936年生于南京，祖籍江苏盱眙县。代表作：《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》等，立体文学作品——镇北堡西部影城、老银川一条街。早在50年代初读中学时即开始文学创作，1955年从北京移居宁夏，先当农民后任教员。1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，押送农场“劳动改造”长达22年。1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉，重新执笔后创作小说、散文、评论、电影剧本，成为中国当代重要作家之一。曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席等职，并任六届政协全国委员会委员，中国作协主席团委员。2014年9月27日，因病医治无效在银川去世，享年78岁。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
| A．历经22年的“伤痕”岁月，张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营。 |
| B．15岁时的张贤亮就因家庭出身问题中学肄业，告别了自己的学生时代后，就带着母亲和妹妹来到甘肃准备创业。 |
| C．尽管家庭破败，父亲在监狱中死去，但张贤亮仍然对未来充满希望，他在《大风歌》一诗中书写并期待新的时代。 |
| D．张贤亮最青春有为的年龄是在劳改农场度过的，在苦难的生活中，他反复阅读马克思的《资本论》以寻求精神的归属感。 |
E．“文革”末年，张贤亮重新获得自由，从此他又重新执笔创作了大量诗歌、小说等文学作品，成为中国当代最重要的作家。
（2）“作为一个文化人，张贤亮始终走在先锋的行列”，这在文中都有哪些体现？请简要概括。
（3）张贤亮在文学创作和文化产业经营方面均取得了巨大成功，原因是多方面的。请结合材料具体分析。
（4）文章标题是“唯物论者启示录”，结尾又说 “这就是他给予我们的唯物主义启示录” ，请结合材料，谈谈你对这句话的理解。
现代文阅读（9分，每小题3分）
大数据时代
“大数据时代”的说法并不新鲜，早在2010年，美国数据科学家维克托·迈尔·舍恩伯格在《大数据时代》一书中就系统地提出，以前，一旦完成了收集数据的目的之后，数据就会被认为已经没有用处了。比如，在飞机降落之后，票价数据就没有用了；一个网络检索命令完成之后，这项指令也已进入过去时。但如今，数据已经成为一种商业资本，可以创造新的经济利益。
数据能够成为一种资本，与移动互联网有密切关系。随着智能手机、平板电脑等移动数码产品的“白菜化”，WIFI信号覆盖的无孔不入，越来越多的人不再有“在线时间”和“不在线时间”之分，只要他们愿意，便可几乎24小时一刻不停地挂在线上；在线交易、在线支付、在线注册等网络服务的普及固然方便了用户，却也让人们更加依赖网络，依赖五花八门的网上平台。
大数据时代的科技进步，让人们身上更多看似平常的东西成为“移动数据库”，如带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡，带有芯片读取功能的新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等等。在一些发达国家，官方为了信息录入方便，还不断将多种“移动数据库”的功能组合成一体。
数字化时代使得信息搜集、归纳和分析变得越来越方便，传统的随机抽样被“所有数据的汇拢”所取代，基于随机抽样而变得重要的一些属性，如抽样的精确性、逻辑思辨和推理判断能力，就变得不那么重要，尽可能汇集所有数据，并根据这些数据得出趋势和结论才至为关键。简单说，以往的思维决断模式是基于“为什么”，而在“大数据时代”，则已可直接根据“是什么”来下结论，由于这样的结论剔除了个人情绪、心理动机、抽样精确性等因素的干扰，因此，将更精确，更有预见性。
不过，一些学者指出，由于“大数据”理论过于依靠数据的汇集，那么一旦数据本身有问题，在“只问有什么，不问为什么”的模式下，就很可能出现“灾难性大数据”，即因为数据本身的问题，而做出错误的预测和决策。
斯坦福大学专家特来沃尔·哈斯蒂也指出，“大数据”的理论是“在稻草堆里找一根针”，而面临的问题是“所有稻草看上去都挺像那根针”。而乔治·梅森大学专家瑞贝克·高尔丁则提出“数据提供者造假”的危险，在“大数据时代”变得更有害，因为“大数据”理论建立在“海量数据都是事实”的基础上，但人们无法控制数据提供者和搜集者本人的偏见和筛选。
由于“大数据”炙手可热，数据的流失、泄露和私下买卖也成为噩梦，全球各地不时发生的个人信息被盗，可被看做“大数据时代”对个人生活的伤害，而“维基泄密事件”则提醒强力部门和各国政府，“大数据”的魔力同样会对强者构成威胁。 （《国际先导报》2013年7 月5日，有删节） 下列选项中，不属于“危险大数据”的内容的一项是（ ）
| A．“所有数据的汇拢”使随机抽样中的精确性、逻辑思辨和推理判断能力变得不重要。 |
| B．如果过于依靠数据的汇集，一旦数据本身有问题，就会可能导致“灾难性大数据”出现。 |
| C．“大数据”理论需要海量数据都是以事实作基础，但人们无法控制数据都是真实的。 |
| D．“大数据”一旦流失泄露和私下买卖，不但对个人生活，甚至对各国政府都会带来伤害。 |
根据原文提供的信息，下列对“大数据时代”的阐述，不符合原意的一项是（ ）
| A．带有存储芯片的第二代银行卡、信用卡、新型护照、驾驶证、社保卡、图书证等固然给你带来方便，但数据的流失、泄露和被人私下买卖，也可能成为你的噩梦。 |
| B．“移动互联网”提供了数据传输的网络服务，赋予了“大数据”的商业资本价值。 |
| C．“灾难性大数据”的出现，是因为收集者不负责任地“只问有什么，不问为什么”。 |
| D．“大数据时代”，根据“是什么”来下的结论剔除了个人情绪、心理动机等因素的干扰，因此，与传统的随机抽样相比更精确，更有预见性。 |
根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
| A．在数字化时代，人们需要的是更精确、更有预见性的结论，数据的搜集、归纳和分析也变得方便起来，因此，传统的数据抽样的准确性、逻辑思辨和推理判断能力等要素的地位有所降低。 |
| B．“在稻草堆里找一根针”，就是说在“大数据”中找出自己需要的小数据，这就需要使用者耐心、细致地去寻找，需要顽强的毅力。 |
| C．数据提供者提供的数据有时不够全面，搜集者有个人的偏见和筛选角度，往往导致“所有稻草看上去都挺像那根针”，以致得出的结论似是而非，好像都是正确的。 |
| D．适应时代发展，提醒人们小心应对“大数据”时代，在数据的运用上趋利避害，这是本文作者的写作意图，也是对人们的告诫。 |
阅读下面的文字，完成后面的题。
我是小偷
[印度]拉斯金·邦德
遇到阿尼尔时，我还是一个小偷。虽然那时我才15岁，但干这一行却已经是老手了。
当我接近阿尼尔时，他正在观看摔跤比赛。他25岁左右，瘦高个子，看上去随和而善良，是我信手可得的对象。虽然我可能取得这个年轻人的信任，但近来我的运气一直不好。
“你看上去像是个摔跤手啊，”我对他说。没有比奉承话更好接近陌生人了。
“你也像啊。”他回答道。我一时卡了壳，因为我当时瘦骨嶙峋，没个人样。
“哦，我也凑合摔两下子。”我谦虚地说。
“你叫什么名字？”
“哈利·辛格。”我撒谎说。我经常换新名字，这样做是为了逃过警察和我以前雇主的耳目。
阿尼尔起身走开时，我漫不经心地跟着他，向他恳求似地笑着说，“我想为你效劳。”
“可我无法支付你工钱啊。”
我考虑了片刻，“光管饭行吗？”我问。
“你会做饭吗？”
“我会。”我再次撒谎说。
“如果你会做饭，或许我还能养活你。”
他把我带到他在朱木拿甜食店上面的房间，让我住在阳台上。那天晚上，我做的饭一定很糟糕，因为阿尼尔把饭倒给了一条走失的狗。于是他让我走。但我死皮赖脸地求他，并装出一副讨好他的笑脸。看到我那副样子，他禁不住笑了。
后来，他拍了拍我的头，说没关系，他将教我怎么做饭。他还教我写我的名字。他说他将教我写整个句子和数数。我很感激。我知道，一旦我能像一个受过教育的人那样能写会算，那就没有什么我想做而做不到的事情了。
为阿尼尔干活是非常愉快的。早上做好茶点，我就出去采购一天的食品。一般来说，我每天都要捞个把卢比。我想他是知道我从中捞了点小钱，但看上去他好像并不在意。
阿尼尔的钱是靠他的小聪明和机会得来的。他常常是这个星期借钱，下个星期再转手贷给别人。他总是在为下一张支票发愁，但当支票一到，他就要出去庆祝一番。他好像是在为一些杂志撰稿：一种古怪的谋生方法。
一天晚上，他带回一小沓钞票，说是刚把一本书稿卖给一个出版商。夜里，我看到他把钱塞在了床垫下面。
我为阿尼尔干了大约个把月的活。除了买东西时做点小弊，我没有再去干我的老本行。其实我有很多得手的机会。阿尼尔给了我一把房门钥匙，我可以随意进出。他是我所遇到的最信任别人的人。
这倒使我很难对他下手。偷一个贪心的人容易，但偷一个粗心的人却很困难——有时，他甚至不知道自己已经被盗，这对于我这行的来说倒没多少意思了。
是动真格的时候了，我对自己说；长时间不干，手都生了。如果我不把钱拿走，他将把它全部花在他的朋友身上，反正他是不会支付我工钱的。
阿尼尔睡着了。皎洁的月光透过阳台照在床上。我一骨碌从毯子里爬出来，悄悄地爬到他的床前。阿尼尔安详地睡着，他的面孔清晰，没有一丝皱纹。与他相比，我的脸上却布满了伤痕。
我把手伸进床垫下去摸钞票，我轻轻地将其抽出。阿尼尔在梦中叹了一口气，并把身子翻向我。我不由大吃一惊，赶紧爬出屋子。
一上路，我便开始跑起来。我用腰带把钞票束在腰间。跑了一阵后．我放慢了步子。边走边数着票子：50卢比一张，共600卢比。真是发了大财！这下我可以像一个阿拉伯石油富翁一样，过上一两星期好日子啦。
来到车站，我直奔站台，开往勒克瑙的快车刚要出站，尚未加速，我还来得及跳上一节车厢。但我犹豫了——我自己都说不清为什么——我失去了逃走的机会。
当火车离去，我发现自己站在空无一人的站台上。我不知道该去哪里度过这个漫长的夜晚。我没有真正的朋友，我认识的唯一好人却是被我偷了钱的人。
在我短暂的偷盗生涯中，我研究过那些丢了东西后的人的各种表情。贪心的人惊慌不安，富有的人怒容满面，贫穷的人无可奈何。但我想，当阿尼尔发现谁是盗贼时，他只能是悲伤失望。这倒不是因为丢了钱，而是因为失去了信任。
不知不觉，我来到了一个广场。我在一条凳子上坐下。11月初的夜晚有些凉意，毛毛细雨更使我心烦意乱。不一会儿，又下起大雨。我浑身湿透，衣服紧贴在身上。凉风夹着暴雨，无情地抽打着我的面颊。我摸了摸腰间，钞票都被雨水打湿了。
啊，阿尼尔的钱。如果我不离开他的话，早上他很可能给我两三个卢比，让我去看电影。但我现在把他的钱全部拿走了，再也不用做饭，不用跑集市，不用学写句子了。
偷盗成功的激动，早已使我忘记了学习的事。我知道，学习总有一天会给我带来比几百卢比更大的好处。但偷盗简直是太容易了，有时就像被别人捉住一样容易。可是，要做一个真正的人，一个聪明能干的人，一个受人尊敬的人，则是另一回事。我应该回到阿尼尔身边，我对自己说，即使只是为了学习。
我急忙向阿尼尔的房子走去，心情异常紧张，因为把赃物送回而不被发现；比偷盗更难。我轻轻地推开门，伫立在月色朦胧的门口。阿尼尔仍在熟睡。我悄悄地爬到他的床前，手里捏着那打钞票。我把手慢慢伸向床边，将钱塞进垫子下面。
第二天早上，我起晚了，阿尼尔早已煮好了茶。他把手伸向我，手指间夹着一张50卢比的票子。我的心提到了嗓子眼，以为我的所为被发现了。“我昨天赚来一点钱，”他解释说，“你将定期得到工钱。”我精神振奋。但当我接过钱时，票子还是湿的。
“今天我们开始学写句子。”他说。看来他对我所干的事是知道的，但他什么也没表露出来。
（选自《文苑（经典美文）》 2008年02期）
（1）下面对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （ ）
| A．这篇小说通过“我”被迫做小偷这件事，揭露并批判了资本主义制度的黑暗及其对人格的扭曲。 |
| B．“我”虽然是一个小偷，但“我”内心深处同样也渴望得到信任，想做一个真正的人，一个受人尊敬的自食其力的正常人。 |
| C．小说中阿尔尼总是把钱塞到床垫下，“我”从床垫下偷到钱后，阿尔尼在梦中叹气，表现了他对我的失望之情。 |
| D．“我”骗取了阿尔尼的信任，从而在一个晚上成功地偷到600卢布，并迅速赶往车站准备逃跑，使情节达到高潮。 |
E．小说没有过于复杂的情节，只是围绕“我”到阿尼尔家的经历来叙事、对话，有心理描写和“我”的议论，但读来却发人深思。
（2）分析阿尔尼的形象特点？请联系故事情节和人物描写进行分析
（3）请结合小说简要分析“我”在小说中起到怎样的作用？
（4）你认为，“我”偷了钱，后来又偷偷把钱退回阿尔尼家，这个情节安排合理吗？请写出你的看法和理由。
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