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原涉字巨先。祖父武帝时以豪杰自阳翟徒茂陵。涉父哀帝时为南阳太守。天下殷富，大郡二千石死官，赋敛送葬皆千万以上，妻子通共受之，以定产业。时又少行三年丧者。及涉父死，让还南阳赙①送，行丧冢庐三年。由是显名京师。礼毕，扶风②谒请为议曹，衣冠慕之辐辏。为大司徒史丹举能治剧，为谷口令，时年二十余。谷口闻其名，不言而治。
涉自以为前让南阳赙送，身得其名，而令先人坟墓俭约，非孝也。乃大治起冢舍，用阁重门。初，武帝时，京兆尹曹氏葬茂陵，居谓其道为京兆仟③。涉慕之，乃买地开道，立表署曰南阳仟，人不肯从，谓之原氏仟。费用皆印富人长者，然身衣服车马纟免肯，妻子内困。专以振施贫穷赴人之急为务。人尝置酒请涉，涉入里门，客有道涉所知母病避疾在里宅者。涉即往候，叩门。家哭，涉因入吊，问以丧事。家无所有，涉曰：“但洁扫除沐浴，待涉。”还至主人，对宾客叹息曰：“人亲卧地不收，涉何心撤④此！愿彻去酒食。”宾客争问所当得，涉乃侧席而坐，削牍为疏，具记衣被棺木，下至饭含⑤之物，分付诸客。诸客奔走市买，至日日失皆会。涉亲阅视已，谓主人：“愿受赐矣。”既共饮食，涉独不饱，乃载棺物，从宾客往至丧家，为棺敛劳俫⑥毕葬。其周急待人如此。
宾客多犯法，罪过数上闻。王莽数收系欲杀，辄复赦出之。涉惧，求为卿府掾史，欲以避客。涉欲上冢，不欲会宾客，密独与敌人期会。涉单车驱上茂陵投暮，入其里宅。因自匿不见人。遣奴至市买肉，奴乘涉气与屠争言，斫伤屠者，亡。是时，茂陵守尹公新视事，涉未谒也，闻之大怒。知涉名豪，欲以示众厉俗，遣两吏胁守涉。至日中，奴不出，吏欲便杀涉去。涉迫窘不知所为。会涉所与期上冢者车数十乘到，皆诸豪也，共说尹公。尹公不听，诸豪则曰：“原巨先奴犯法不得，使肉袒自缚，箭贯耳，诣廷门谢罪，于君威亦足矣。”尹公许之。涉此言谢，复服遣去。
(《汉书·原涉传》)
【注】①赙(fù)：送财物助人办丧事。②扶风：疾风。③仟：同“阡”，田间南北向的通道。此处指墓前神道。④撤：通“歹食”“享”，享受。⑤饭含：在死者口中放入珠、玉、钱、米等物。⑥劳俫：劝勉。
比较下列两组词中加点的意思，判断正确的一项是

A．两个“视”字相同，两个“乘”字也相同。

B．两个“视”字相同，两个“乘”字不同。

C．两个“视”字不同，两个“乘”字相同。

D．两个“视”字不同，两个“乘”字也不同。

与“从宾客往至丧家”中“从”的用法、意义相同的项是

A．臣尝从大王与燕王会境上	B．小惠未彳扁，民弗从也
C．沛公旦日从百余骑来见项王	D．时至轩中，从余问古事

专以振施贫穷赴人之急为务

A．专门把救济穷人、赶往人们着急的地方去当做自己的任务。

B．专门把救济穷人，替人们排忧解难当做自己一定要作的事。

C．专管救济穷，把替人们排忧解难当做自己一定要作的事。

D．专管救济穷人，赶往人们着争的地方做当作自己的任务。

宾客争问所当得

A．宾客们抢着问原涉应当买些什么东西

B．宾客们抢着问原涉自己应当得到什么东西

C．宾客们争论着，问原涉应当买些什么东西

D．宾客们争论着，问原涉自己应当得到什么东西

对原涉显名京师的原因分析得正确的两项是

A．原涉的祖父曾是有名的豪杰。

B．原涉的父亲是享有二千石俸禄的南阳太守。

C．大司徒史册推荐他，说他有处理繁难事务的才干。

D．原涉遵从传统，在庐冢守孝三年。

对原涉这个人有下列四种看法，你认为比较客观准确的是

A．原涉重传统，守孝道，是封建社会中一般民众的代表。

B．原涉重义轻生，解人急难，在他身上体现了劳动人们的美好品德。

C．原涉的身上既有某些美好的品德，又染有较重的游侠习气，是一个比较复杂的人物形象。

D．原涉虽有某些好品德，但他是太守后，任侠使性，是封建统治阶级的纨绔子弟。