“奠基人”是我们常用的一个词语,“奠基人”原意是“打下建筑物的基础”,“奠基人”常用来形容在某个领域或事业初创过程中做出过重大贡献的人。请你根据所学知识,完成下列关于被称为“奠基人”的历史人物表格
阅读下列材料,结合所学知识回答问题 材料一:中西启蒙思想
请回答: (1)根据材料一并结合所学知识分析,中国和法国进步思想家的主张有何共性?在内容与实质上有何不同?试从社会转型角度来阐述明清之际的思想批判和欧洲启蒙运动分别产生的影响。 材料二:宋代时,一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来,这些人经济地位高,物质生活优裕,对文化的要求高。……由于土地制度的变化,宋元时期的文化结构发生了较大变化,整个社会的文化素质提高了。宋元商业的发展,推动了城市经济的发展。从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。它使宋元社会的许多方面增加了新因素。…… (2)依据材料二分析宋元文化繁荣的原因。(4分) 材料三:李约瑟从上世纪40年代起就曾在多种场合说过,他写《中国科学技术史》的目的之一,就是要探讨一个重要的问题,即中国在15世纪前的科学发明和发现远远超过同时代的欧洲,然而,欧洲在16世纪以后诞生出了已被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一的近现代科学,中国文明却没有能够在亚洲产生出与此相似的科学。 ——摘编自张岂之《中国历史五十讲》 (3)结合所学的知识,请为李约瑟博士分析中国在15世纪以后近代科技落后的原因。
阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一:中国文武制度,事事远出西人之上,独火器不能及……中国欲自强,则莫如学习外国利器,欲学习外国利器,则莫如觅制器之器,师其法而不必尽用其人。 ——《江苏巡抚李鸿章致总理衙门原函》 材料二:变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制。 ──《变法通议》 材料三:我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上道德上学术旧思想上一切的黑暗。 ——《敬告青年》 请回答: (1)材料一作者提出的核心主张是什么?代表了中国哪一学派的观点? (2)材料二的作者代表了中国哪一派别的政治主张?为实现其“变官制”的政治理想,该派别提出怎样的政治主张? (3)材料三的作者是谁?该材料中的“两位先生”指的是什么? (4)据上述材料,中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程?
追求自由是人的本性,西方思想家对这一话题多有探讨。阅读下列材料: 材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识,而两者之获得皆有赖于教育。 ——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》 材料二莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望,歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪等等的一个世界。 ——据张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》 材料三康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以,法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。 ——马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》 请回答: (1)据材料一,指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。 (2)据材料二概括文艺复兴时期人文主义的内涵。莎士比亚认为人文主义思想存在什么不良倾向? (3)据材料三概括康德关于自由的主张。这实际上体现了当时哪场运动的思想主张? (4)综合上述材料,谈谈你对个人自由的认识。
进步思想在人类历史的发展进程中发挥过重大作用。 (1)结合所学知识,在下列表格空白处填写相关内容。
(2)有学者认为:“五四以前的历史表明,中国走西方国家老路的尝试没有成功,此后,中国人民将马克思主义与中国革命的具体实践相结合,前赴后继,实现了国家和民族的独立。新中国成立后,中国人民在中国共产党领导下,为中华民族的伟大复兴,进行了不懈的努力和艰苦的探索。”结合所学,指出马克思主义中国化在中国新民主主义革命时期、社会主义建设新时期形成的理论名称和取得的实践成就。 (3)祭孔大典是华夏民族为了尊崇与怀念孔子举行的隆重祀典,以下为曲阜祭孔大典祭文节选:“复礼兴乐,欲挽狂澜。己立立人,孝弟唯先。修齐治平,悦迩来远……杏坛论学,大同是盼。”结合上述材料,说明提倡和宣传孔子思想的现实意义。
中国的思想文化源远流长,蓄积深厚。儒家思想是中国传统文化的主流思想。它对中国社会、政治和文化等各方面影响深远,并经历了一个长期复杂的发展历程,各有时代特色。 (1)异与同 春秋战国时期,大量涌现与活跃在社会各个领域的“士”出于各自的利益,围绕人与人、人与自然的关系等基本问题展开论战,但他们又对民本思想有着类似的诉求。试从战国儒、道、墨三家中各列举一位代表人物并说明其民本思想。 (2)分与合 “海纳百川,有容乃大。”儒学的地位曾经遭受过很多次冲击,但其发展历久弥新,得益于其兼收并蓄的胸怀,试从西汉新儒学或宋明理学中选一例予以说明。 (3)承与变 对明末清初黄宗羲的思想,有人认为其只不过是承继传统儒学,再次阐发而已,也有人认为它出现了适应时代发展的新变化。你同意哪一种说法?请说明理由。 (4)是与非 到了近代,儒学观点曾经被尊奉为“万世不变之道”、中华文化精髓,也曾被指斥为民族进步的绊脚石。试分析观点分歧的成因。