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民国时期，民间多因循传统，视农历正月初一为“元旦”，1949年以后则以公历1月1日为“元旦”。这一变化表明（）
| A．民国时期传统节日得到完整保留 | B．1949年以后传统节日彻底改变 |
| C．近代西方节日在中国得到普及 | D．西方节日融入了中国文化元素 |
下列流行语中，属于20世纪80年代的有（）
| A．“9•11”、本•拉登、申奥成功、入世、WTO、翠花上酸菜、QQ、反恐、flash |
| B．中国特色、倒爷、万元户、迪斯科、平反、顶职、一号文件 |
| C．下海、申奥、发、大哥大、第二职业、电脑、没商量、说法、发烧友 |
| D．下岗、抗洪、再就业、泰坦尼克、哇噻、帅呆了、美女作家、知本家、打假 |
著名史学家陈旭麓在《中国近代社会的新陈代谢》中提出：“洋务运动，就其主观动机而言，他们未必有真心打破旧轨，但他们的主张却历史地包含着逸出旧轨的趋向。”若从洋务派所创办近代企业的角度来分析，这里“包含着逸出旧轨的趋向。”的本质含义是（）
| A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略 | B．有利于西学的传播 |
| C．瓦解了自然经济，促进了民族资本主义的产生 | D．引进了西方先进的科学技术 |
“‘共和永’……仅有丝车一百零四部，各项机械均自意、法等国。……斯时运用缫丝机械尚无相当人才，乃延意麦登斯为工程师，指导常务且所有产品需运往国外市场。自光绪八年到十三年，营业失败。”由材料可知，共和永缫丝厂出现这种结局的主要原因在于（）
| A．深受各级官吏的盘剥压榨 | B．规模较小，技术力量薄弱 |
| C．忽视了对国内市场的开拓 | D．过分依赖外国资本主义 |
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