北齐人魏收所著的《魏书》中记载:(李)安世上疏曰:“……(时)良畴委而不开,柔桑枯而不采。……宜更均量。”高祖深纳之,后均田之制起于此矣。书中“高祖”指的是
“山东亡,是中国亡矣”我同胞有不忍于奴隶牛馬之痛苦,亟欲奔救之者乎!则开国民大会、露天演說、通电坚持,为今日之要著”。以上述宣言开始的运动( )
1884年《点石斋画报》创办,上至朝政大事,下到市井百态,包括各国风俗、火车轮船及声、光、化、电等近代科学知识均有报导。多为一事一画,上文下图。“故士大夫可读也,下则贩夫牧竖,亦可助科头跣足(意:无拘无束)之倾谈;男子可观也„„螓首蛾眉(指女子),自必添妆罢针余之雅谑。”该刊物( ) ①注重读者群体的广泛性 ②反映了西学东渐浪潮 ③呈现形式通俗、平易 ④在民众生活中不可或缺
“□□省,宰相之府,所以临百司、统万机、定谋画、出政令,佐天子以安天下者也„„□□,所以行天子之令,而制裁天下者也,其事权不可不专。□□处的文字应该是( )
钱穆认为北魏均田制“用意并不在求田亩之绝对均给,只求富者稍有一限度,贫者亦有一最低之水准。如此评价是因为该制度( )
汉代皇帝曾亲耕籍田以供宗庙粢盛(指盛于祭器以供祭祀的谷物),皇后则亲自蚕织以奉祭服,这体现了统治者( )