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古语云：身体发肤，受之父母，不可损伤。但从清初的“剃发令”到太平天国的“蓄发令”再到辛亥革命的“剪发易服”和随之出现的“保辫会”，国人的头发承载了“生命不能承受之重”。“辫发之争”（）
| A．深受欧美文化的影响 |
| B．体现了国人思想的不断解放 |
| C．是激烈政治斗争的反映 |
| D．是不同类型文明冲突的表现 |
旅日学者宗泽亚在《清日战争》中谈到“历史的真实不能完全那些惯用的‘身陷绝境’、‘弹尽粮绝’、‘敌强我弱’、‘被迫撤离’等，颇有开脱战败责任的词汇。清日战争中，清军的处境恰恰与惯用语的状况完全相反……清国人……只在耻辱的呻吟中怨天怨地，最终未能从自身的弊端中找到正确的答案。”作者的主要观点是（）
| A．甲午中日战争是在敌强我弱的形势下进行的 |
| B．战争的结局并没有人们所说的那么悲惨 |
| C．清政府的腐朽导致中日战争失败 |
| D．中国人并没有从自身进行深刻反思 |
清代档案《户部汇题各省民数谷数清册》统计，咸丰元年（1851年）尚有完整的全国人口记录，咸丰三年起，南方多省册报残缺，人口遽降。这种状况出现的主要原因是（）
| A．清朝调整政策，户籍管理宽松 |
| B．清朝吏治腐败，户籍管理混乱 |
| C．鸦片战争爆发，国内民众逃亡 |
| D．农民起义兴起，冲击统治秩序 |
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