在人类文明的发展进程中，形成了不同区域的文明，产生了不同特征的法律体系。观察下图，回答问题。
（1）写出图中A、B两个区域在古代或近代的民主法制建设名称。
（2）孟德斯鸠在《论法的精神》中提出，一个国家的民情、民风、民俗决定了这个国家的法律特征。传统中华法律体系具有怎样的特征？决定这一法律体系特征的思想文化背景又是什么？
（3）你如何认识传统中华法律体系的解体？中华法律体系的解体对以后中国法制建设产生了怎样的影响？
阅读下列材料：
材料一：观察下列两幅美国20世纪二、三十年代的图片：
图一：美国繁荣时期的汽车长龙 图二：美国人排起长队领救济
材料二：在某种意义上，有人说，他挽救了市场经济。就是说，市场经济不是没有毛病，出了一些毛病，在30年代的时候，那么，他引进了一些新政，然后使市场经济又回到了一个比较健康发展的轨道。……开创了市场经济的新模式。在这种模式中，市场规律这只“看不见的手”和政府干预这只“看得见的手”联合起来，共同影响经济，市场的作用和政府的作用同时得以发挥。
——《大国崛起》解说词
材料三：“在国内战争结束的时候，俄国就像是一个被打得半死的人……而现在，谢天谢地，他居然能够拄着拐杖走动了！”……这个结果是什
么呢，结果就是，把市场，实际上就等于把商品、货币、市场机制引进到苏联的社会主义建设里面去，在马克思主义的发展史上，这是一个重大的突破。
——《大国崛起》解说词
回答下列问题：
（1）材料一反映了当时美国经济发生了什么重大的变化? (2分)
（2）材料二中的“他”是指谁？他开创的经济新模式与以往相比最大的特点是什么
（3）材料三中所说的俄国“能够拄着拐杖走动”得益于什么政策？为什么说它是对马克
思主义理论的重大突破？
阅读下列材料：
材料一 1923年12月17日北京大学25周年纪念日民意测验的部分
结果
| 调查问题 |
调查结果 |
| （１）下列各种方法，你认为那种可以救国（军阀宰割、外国共管、国民革命） |
国民革命７２５票，外国共管19票，军阀宰割０票 |
| （2）俄国与美国，谁是中国之友 |
俄国497票 美国107票 |
| （３）你心目中，国内或世界大人物，是那几位 |
世界大人物：列宁２２７票，威尔逊５１票 国内大人物：孙中山473票，陈独秀173票，蔡元培153票 |
材料二、一个美国记者眼中的延安：在贫瘠的中国西北部，竟聚集了中华民族的精华。……这些千千万万青年人的经久不衰的热情、始终如一的希望、令人惊诧的革命乐观情绪，像一把烈焰贯穿着这一切。
材料三后来，……我的一位中国好友带给我中国西北出现了使人惊讶的政治局面的消息——这后来终于导致蒋介石总司令被扣的惊人事件，扭转了中国历史的潮流。
回答（1）根据材料一概述每项调查结果所体现的主流民意分别是什么?
（2）材料一中第三项调查结果出现的主要原因是什么?
（3）材料二中“贫瘠的中国西北部”指的是哪里?为什么具有“革命乐观情绪”的“千千万万青年人”会聚集到这里?
（4）材料三中的“使人惊讶的政治局面”指的是什么历史事件? 如何理解它“扭转了中国历史的潮流”?
“创新是一个民族的灵魂。”中国作为一个历史悠久的多民族国家，在政治制度创新方面多有建树，而且其体系
之完备，经验之丰富，影响之深远都是世界上其他民族不可比拟的。阅读下列材料
材料一：
材料二：（秦朝初年）“法令出一”，“天下之事无小大，皆决于上”。——《史记》
材料三：（明太祖）“罢丞相不设，析中书省之政归六部”。——《明史》
材料四：（清人赵翼说）“国初承前明旧制，机务出纳悉关内阁……雍正年间，用兵西北……选内阁中书之谨密者入直（值）缮写。后名军机处，地近宫廷，便为宣召”。 ——《檐曝杂记》
请回答：（1）根据材料一中的示意图，指出图示一、图示三反映的政治制度
是我国历史上哪两个朝代开创的？图示二所示的政治制度的名称是什么？
（2）材料二中的“上”是指谁？他在地方上推行的行政制度是什么？你怎样认识秦朝中央集权制度的积极影响？
（3）明清时期是中国专制时代的晚期，材料三、材料四反映出这一时期君主专制制度有哪些新的变化？
阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 所有这些（18世纪欧洲工业革命时期）技术，包括其改进的策略，都完全可以由中国人在14世纪时所具有的科学知识中研发出来。但其时的中国人却没有加以制作或利用，以致后来这些机器由于无人使用而消失了。因此，我们必须推断在纺织业的领域中，中国传统的工业技术未能有进一步的开展，基本的阻力不在于缺少更高的科学知识，而在于那些促进工业技术的发明与进步更新的经济动力与智识思想力量的减弱。
—— 马克•尔文《中国历史发展的型式》
材料二 中国之所未能发展出现代的科技，问题不在中国传统的思维方式（缺乏逻辑推论思维），而在于中国传统上以儒士大夫为首，认为“万般皆下品，唯有读书高”的社会文化，因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。 —— 李约瑟《中华科学文明史》
材料三 当时（18世纪）中国经济发展达到饱和点，此时再想创新创业增加投资，不但无利可图，甚或会本钱无归（经济学上的“边际获利递减率”）；因此富裕人家，多不愿其子弟外出“开创”新天地。而设计使其安守家园，娶妻纳妾之余，抽上大烟，胜于外出生事冒险（这也与明代专制政治和清代异族统治下法网严峻和地方势力的改变有密切关系）。在此情境下，“浪费人力的文化”逐渐成形：妇女裹小脚、坐八人大轿、妻妾奴婢成行，都是浪费人力的社会文化行径。与此对应，为节省人力而创设的各种机器，便变为“非当务之急”了。 —— 费正清《中国：传统与变迁》
材料四 中国的发明创造也是引人注目地随着时间而起伏不定。直到公元1450年左右，中国在技术上比欧洲更富于革新精神，也先进得多，甚至大大超过了中世纪的伊斯兰世界。中国的一系列发明包括运河闸门、铸铁、深钻技术、有效的牲口挽具、火药、风筝、磁罗盘、活字、瓷器、印刷（不算菲斯托斯圆盘）、船尾舵和独轮车。接着，中国就不再富于革新精神。 —— 贾雷德•戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁——人类社会的命运》
（1）上述材料均谈及中国古代的科技问题，其观点所具有的共识之处有哪些？
（2）材料二中论及中国科技停滞不前的原因，你是否认同？为什么？
（3）材料一和材料三在中国科技落伍的原因方面作了阐释，其共同认识是什么？你是如何理解的？
（4）综合上述材料和所学知识，分析近代中国科技落伍的原因。
国家的主权从何而来，这是古今思想家们关注的一个重要问题。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 西汉思想家董仲舒认为：“天子受命于天，天下受命于天子”。
材料二 意大利神学家阿奎那认为：“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为：“（国王）可以任意处置他的臣民：或加提升、或加贬斥；或生、或杀；在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责。”
材料三 袁世凯称帝时宣称：“民国之主权，本于国民之全体。既经国民代表大会全体表决改用君主立宪，本大总统自无讨论之余地。”
（1）材料一体现了董仲舒的什么思想？他提出这种思想的目的是什么？
（2）根据材料二并结合所学知识，比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
（3）根据材料三，分析指出袁世凯称帝的理论依据是什么？这一理论最早体现在近代中国的哪部文献中？从袁世凯的这种言论你能获取什么信息？
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