开源节流是经济社会发展的普遍规律，也是人类生存和发展的智慧。正是这种智慧，使我们能够趋利避害，未雨绸缪，努力让地球上的各种资源满足人类的基本需求。这种智慧的哲学依据是
| A．人类能使客观规律主观化 | B．人类能认识和改造规律 |
| C．人类能使自然规律社会化 | D．人类对规律的客观性和可知性的把握 |
相关试题
中国古代哲学所探讨的“形与神”、“心与物”、“理与气”谁依赖于谁、谁在先的问题，实际上就是
| A．思维和存在何为本原的问题 | B．世界观和方法论的关系问题 |
| C．思维和存在的同一性问题 | D．物质与意识的辩证关系问题 |
“结庐在人境而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”在生活中这一思想对很多人有借鉴意义：心态好就能超脱世俗杂事的困扰。在哲学上这一思想属于
| A．客观唯心主义 | B．主观唯心主义 |
| C．古代朴素唯物主义 | D．形而上学唯物主义 |
据天文学家观察研究表明，宇宙空间93%的元素是氢，另外还有无数的其他物质充满星际空间。这一事实蕴含的哲理是
| A．人类是在自然界发展到一定阶段时才出现的 |
| B．劳动在从古猿到人的转变过程中起着决定性作用 |
| C．社会的存在与发展不依赖于人的意识 |
| D．物质是世界的本原 |
有一首英语儿歌这样唱道：“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了
①唯物主义与唯心主义的区别 ②哲学与具体科学的区别
③科学精神与宗教精神的区别 ④可知论与不可知论的区别
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
粤公网安备 44130202000953号