据清朝人记载：开机之家，谓之帐房；机工领织，为之代料（领取材

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据清朝人记载：“开机之家，谓之帐房；机工领织，为之代料（领取材料，回家生产）；织成送缎，主要较其良苦（质量优劣）谓之雠货（验货）。”这段话反映的是

A．包买主制度	B．男耕女织的自然经济
C．工场手工业	D．市场上的实物交

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从宋代理学提出“灭人欲”到明代心学提出“内心反省”克服私欲，说明（）

A．主流思想文化维系了专制统治	B．儒学的发展强调个人的道德修养
C．儒学的演变已阻碍了社会的进步	D．孔子的仁学被发扬到极端

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“饿死事小，失节事大”反映的思想内核是（）

A．存天理，灭人欲

B．格物致知

C．致良知

D．发明本心

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儒家思想在中国历史不同阶段的命运不同，主要取决于（）

A．思想内容的变化	B．社会环境的变化
C．统治阶级观点的变化	D．人民群众态度的变化

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以下是著名学者对春秋战国时期“诸子百家”及其学说的评价，其中属于评价老子及其道家学说的是

A．崇功利，尚干涉，巩固君权，抑制民权（苏渊雷）

B．人对自然只能任（顺从）和法（效法），不能违背它（范文澜）

C．同情公室，反对私门，一味开倒车（郭沫若）

D．其思想深信政府万能，而不承认人类个性之神圣（梁启超）

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齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡

A．仁者爱人，理解和体贴他人	B．克已复礼，人们应贵贱有序
C．政在爱民，国君要严于律已	D．仁政治国，人际关系要和谐

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