哲学家冯友兰先生曾在其《西南联大纪念碑文》中写道：中国“同无妨异，异不害同。五色杂陈，相得益彰。”回答5～7题。
5．从文化角度，冯友兰先生的话说明
A．文化是个性的，没有共性
B．文化间不存在矛盾和冲突
C．尊重文化的多样性是实现文化繁荣的必然要求
D．世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的
6.在文化问题上坚持冯友兰先生的观点，有利于
A．传统文化的继承
B．我国引进更多的外来文化
C．文化的交流，促进文化的传播与发展
D．把一切传统文化都继承下来，促进文化的繁荣
当前，拥有私家车的人越来越多，我国正在迈向汽车社会。汽车
社会的来临呼唤“汽车道德”——如自觉遵守交通规则、不闯红灯、不酒驾等。从唯物史观看，“汽车道德”的出现体现了（ ）
| A．世界是不断变化发展的 | B．社会意识具有反作用 |
| C．社会意识是不断变化发展的 | D．社会意识具有相对独立性 |
在“十二五”规划建议中，沿袭多年的GDP硬性目标“隐居”了。有关人士指出，这不是说我们不再关心GDP增长的“快”，而是在当前特别强调转变经济发展方式，特别强调经济发展的“好”，避免一些地方片面追求经济发展的“快”。这说明（ ）
①联系是普遍的，联系是有条件的②变化就是发展
③坚持用发展的观点看问题④搞好局部，使整体功能得到最大发挥
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
正在编制的国家“十二五”规划提出，人口问题已不仅仅是“人数”问题，而主要的是“人的全面发展”问题，要更加重视提高人口素质，建设人力资源强国。国家人口思想的变化说明认识具有（ ）
| A．客观性 | B．规律性 | C．反复性 | D．无限性 |
“五年计划”（五年规划）是中国国民经济计划的一部分，主要是对全国重大建设项目、生产力分布和国民经济重要比例关系等作出规划，为国民经济发展远景规定目标和方向。从1953年第一个五年计划开始，已经编制了十一个“五年计划”（规划），目前正在着手第十二个五年规划的研究、编制工作。为制定一个符合中国国情和时代特点的《十二五规划》，有关部门通过专题调研、网上征集意见、召开座谈会等形式广纳群言、广集众智。《规划》的制定体现的历史唯物主义观点有（ ）
①坚持群众观点和群众路线②意识是客观存在的主观映象
③认识具有反复和无限性④社会意识是社会存在的反映
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
粤公网安备 44130202000953号