经历了100多年的磨难与抗争，中华民族终于走上了复兴之路，“落后就要挨打”“发展是硬道理”，是历史留给我们的深刻启示。最后，中国共产党第十六次代表大会报告明确指出：“坚持国防建设与经济建设协调发展的方针，在经济发展的基础上推进国防和军队现代化。”
请回答：
（1）根据列强强加给中国的不平等条约，概括指出帝国主义侵华战争对中国的重大危害和影响。
（2）扼要说明抗日战争胜利的历史意义。
经济活动是人类赖以生存和发展的基础。阅读下列材料，结合所学知识，回答问题。
材料一：历代盛行的官营作坊，在明清时期受到冲击。江南城镇附近农户不事农耕，“尽逐绫绸之利”，渐成风尚，城镇中“络玮机杼之声通宵彻夜”的情形亦载于史籍。明万历年间，仅苏州丝织业中受雇于私营机房的职工就有数千人，是官局的两三倍。清初在苏州复置官局，设机800张，织工2330名。至康熙六年（1667）缺机170张，机匠补充困难，而同一时期苏州民机不少于3400张。“家杼轴而户纂组，
机户出资，机工出力，相依为命久已。”
——摘自许涤新、吴承明主编《中国资本主义发展史》
材料二 民国初年沪宁杭地区民族工业分布示意图
回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出明清之际江南手工业发展的特点。
（2）材料二的地图指出，这一时期我国民族工业发展的基本特征是什么？张謇是我国近代民族工业的重要代表人物之一，他所创办的企业大部分都在南运河地区。结合所学知识说明其原因。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 近代中国历史的主要问题及其解决的道路，取决于近代中国的社会性质。近代中国没有按照正常的规律从封建社会发展到资本主义社会，而是走了属于资本主义体系的半殖民地半封建社会道路。这是资本主义和封建主义相结合的结果。压迫和阻止近代中国社会向前发展的主要障碍是资本主义国家的资产阶级和中国的地主阶级。因此，摆在中国人民面前的历史主题是…… 
——范书义《近代中国的进步潮流》
材料二 中国缺少的东西固然很多，但是主要的就是少了两件东西：一件是独立，一件是民主。这两件东西少了一件，中国的事情就办不好。一面少了两件，另一面却多了两件。多了两件什么东西呢？一件是帝国主义的压迫，一件是封建主义的压迫……因此，我们要破坏帝国主义、封建主义。 ——毛泽东《新民主主义的宪政》
回答：
①根据材料一、二，指出近代中国民主革命的主题是什么？提出这一主题的依据是什么？
②根据下列表格的提示，写出其中字母A、B、C、D代表的历史含义。
| 大事件 |
主要领导人 |
革命性质 |
| A |
洪秀全 |
反封建反侵略的农民运动 |
| 辛亥革命 |
B |
C |
| 五四运动 |
陈独秀、李大钊 |
D |
③根据所学知识说出毛泽东是怎样创造性地将中国革命引上胜利道路的？
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “父子君臣，天下之定理，无所选于天地之间。”
——(宋)程颢(《河南程氏遗书》卷五)
材料二 五四运动前，陈独秀说：“君主也是一种偶像，他本身并没有什么神圣出奇的作用；全靠众人迷信他，尊崇他，才能够号令全国，称作元首；一旦亡了国，像此时清朝皇帝溥仪，俄罗斯皇帝尼古拉斯二世，比寻常人还要可怜。这等亡国的君主，好像一座泥塑木雕的偶像抛在粪缸里，看他到底有什么神奇
出众的地方呢?”——陈独秀《偶像破坏论》
材料三 “皇帝，该算是至高无上、神圣不可侵犯的了。如今都可以被打倒，那么，还有什么陈腐的东西不可以怀疑、不可以打破?思想的闸门一经打开，这股思想解放的洪流就奔腾向前，不可阻挡了。
尽管辛亥革命后，一时看来政治形势还十分险恶，但人们又大胆地寻求新的救中国的出路了，再加上十月革命炮声一响和中国工人阶级力量的发展，不久便迎来了五四运动，开始了中国历史的新纪元。从这个意义上可以说：没有辛亥革命，就没有五四运动。”
回答：
①据材料一、二分析，指出辛亥革命前后中国人对皇帝的看法，发生了什么变化。
②依据材料三分析说明，为什么说“没有辛亥革命就没有五四运动”?
③综合材料和所学知识，指出辛亥革命的伟大意义。
【战争与和平】 (15分〉人类社会发展中有战争的存在，更有对和平的追求。阅读材料，回答问题。
材料一 第十六条(一)联盟会员国如有不顾本约... ...所规定而从事战争者，则据此事实， 应视为对于联盟所有其他会员国有战争行为。其他会员国应即与之断绝各种商业上或财 政上之关系，禁止其人民与破坏盟约国人民之各种往来，并阻止其他任何... ...联盟会员国或非会员国之人民与该国人民之财政上、商业上或个人之往来。 一一《国际联盟盟约》
材
料二 依照顾问会议所提办法，设立一种特殊制度治理东三省，... ...此项为满洲而设之自治制度，拟仅施行于辽宁(奉天)、吉林、黑龙江三省。 一一李顿“国联调查团”报告书
(1)材料一中，国际联盟提出了哪些维护和平的原则? (4分〉结合材料一、二全面评价国际联盟的作用。(4分〉
材料三 《非战公约》是在20世纪20年代后期欧美盛行“和平主义”的形势下，欧洲政治和美国政治交错发展到一定阶段中的产物。它既没有杜绝秘密外交，也没有解决裁军问题。 但是从国际法的角度来看，它还是一个重要文件，因为它强调了不侵犯的原则。然而， 当真正的危机来临时，它只能成为纸上的“非战”。 一一袁明《国际关系史》
(2)依据材料三分析《非战公约》产生的背景。(4分〉依据材料并结合所学知识分析为何当真正的危机来临时， 它只能成为纸上的“非战”? (3分〉
积极的思想和精神往往引领着时代的发展。阅读下列材料，回答问题。
材料一 近代中国民族主义是在空前的变局之下，因受外力刺激而形成和迅速发展起来的。一方面，在具有高度文化的“西夷”面前，不得不放弃古代的华夷观念；另一方面，在“西夷”的侵略面前，为谋自救而迅速激活了民族意识，此民族意识已逐渐摆脱古代的华夷观念 ，而导向建立独立的近代民族国家的目标。建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容，梁启超是中国提示和宣传近代民族主义的第一人。
——转引自《光明日报》关于“中国近代史上的民族主义”的对话
（1）根据材料一，分析梁启超提出“中华民族”、“民族国家”等概念的原因。
材料二 孙中山先生1905年指出：“近时志士，舌救唇枯，唯企强中国以比欧美。然而欧美强矣，其民实困，吾国纵能媲迹于欧美，犹不能免于第二次革命……睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役”。1920年，孙中山先生在执信中学开学典礼上说：“愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，蹈行予自由、民主、均富之理念，以改造未来之社会。”
（2）根据材料二和所学知识回答，孙中山“均富”思想主要是针对当时国内外哪些社会现象提出来的?他在民主革命实践中提出了哪些具体主张?
材料三 自西洋文明输入吾国，最初促吾人之觉悟者为学术，相形见拙，举国所知矣；其次为政治，年来政象所证明，以有不克守缺抱残之势。继今以往，国人所怀疑莫决者，当为伦理问题。此而不能觉悟，则前之所谓觉悟者，非彻底之觉悟，盖犹在倘恍迷离之境。吾敢断言曰：伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟
——陈独秀《吾人最后之觉悟》
材料四 受制于“皇帝制度”两千年，是这个民族不能逃避的命运。中国现代化进程中遇到的许多问题，比如“德先生“赛先生”迟迟不能落脚，比如公民意识、规则意识、宽容意识的缺乏，比如“熟人
社会”，比如“守旧症”、“非我症”、“不合作症”、“麻痹症”，其根源都可以追溯到三千年前的夏商周时代或者更远的尧舜禹。从这个角度，我们可
以更加深刻地理解中国文化转型的艰难。——张宏杰《十国皇帝的五种命运》序
（3）材料三中，陈独秀认为“西洋文明输入吾国”后，国人的“觉悟”经
历了哪个三阶段？其实践和结果如何？
（4）根据材料四并结
合所学知识，从政治、经济、思想三方面分析近代中国文化转型艰难的原因。
（5）在经济全球化、文化多元化的大背景下，有学者认为中国文化转型呈现出“传统文化现代化，西方文化本土化”的趋向。结合上述材料，谈谈你对这个观点的理解。
材料五 在中共十五大上，江泽民同志在总结20世纪中国的革命和建设历程时指出：“一个世纪以来，中国人民在前
进的道路上经历了三次历史性的巨大变化，产生了三位站在时代前列的伟大人物：孙中山、毛泽东、邓小平。”
（6）请列出这三位历史伟人在探索民族独立与富强道路的实践中分别形成了哪些成熟的理论或指导思想，由此产生的直接的历史影响分别是什么。
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