有人说，互联网的虚拟性带来了网络世界的公开与自由。任何人在网络上出现时都可以使用一个虚拟的网名，真实身份的隐匿使得人们容易摆脱现实世界中各种束缚，一些平时不敢说的话、不敢做的事，在网络世界里却可以肆无忌惮地去说、去做。但是这种行为如果触犯法律，是要承担法律责任的。由此可见
| A．网络言论自由不是真正的自由 | B．法律是对公民权利的限制 |
| C．没有义务就没有权利，二者可以分离 | D．公民的权利与义务是统一的 |
“仓禀实而知礼节”。物质生活的丰富多彩，使人们产生了对精神生活的丰富多彩的追求。材料包含的哲理主要是 ( )
| A．主观能动性的发挥受客观规律的制约 |
| B．社会意识对社会存在具有能动作用 |
| C．事物是变化发展的 |
| D．社会存在决定社会意识 |
一则寓言：一群野牛遇见了老虎，立刻排成一个圆形，头冲外，把小牛们护在圆圈中间，看见还有一头野牛带着两头小牛在旁边徘徊，就叫道：“快到这个圆圈中来呀，这是我们大家的事!”那头野牛说：“我自己还顾不了呢，哪管得了大家的事!”说完，带着两条小牛就往山谷里躲去。无法攻破圆圈的老虎转身就向躲到山谷里的牛扑去…… 从人生观角度看，这则寓言给我们的启示是 ( )
| A．物质利益原则是市场经济的一个基本原则 |
| B．发展社会主义市场经济，需要坚持集体主义价值取向 |
| C．发展市场经济能从根本上克服个人主义 |
| D．在社会主义社会，个人利益和集体利益是完全—致的 |
重庆云阳和湖北巴东县同处三峡库区，但在对待生长了几十年的森林时却采取了不同的方式?形成了鲜明反差。云阳县千方百计为护江的柏树治虫治病，巴东县却巧立名目砍烧连片的杉林作别用。据此回答问题：上述材料中这一事实说明 ( )
| A．人们的价值观有正确与错误、积极与消极之分 |
| B．有的人有价值观，有的人没有价值观 |
| C．价值观随着社会存在的变化而变化 |
| D．价值观是社会存在的反映 |
上述材料还告诉我们 ( )
| A．不同的价值观对改造世界具有不同的导向作用 |
| B．同一价值观的导向作用也会产生不同的后果 |
| C．价值观对人生道路具有重要的导向作用 |
| D．价值观是人们必须坚持的 |
早在1898年，就有科学家指出，燃烧煤炭和石油产生的二氧化碳将导致地球变暖。随后，人类为防止地球变暖进行了漫长的探究和实践。时至2009年，大气中二氧化碳已由工业革命前的280ppm(1ppm为百万分之一)升至390ppm，然而在哥本哈根会议上，各国在应对气候变化问题上仍然认识不一。人类对气候的认识，哥本哈根会议不是终点而是新的起点。材料体现的哲理有
①世界是复杂的和不断运动变化的，人的认识是无止境的
②认识总是要受到主客观条件的限制，人的认识具有反复性
③认识是一个圆圈式的循环往复过程，人的认识具有规律性
④本质的暴露和展开有个过程，人的认识永远不能达到真理
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |
粤公网安备 44130202000953号