古语云：贪如火，不扑则燎原；欲如水，不遏则滔天。从哲学角度来

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古语云：“贪如火，不扑则燎原；欲如水，不遏则滔天。”从哲学角度来看，这警示我们

A．要注意量的积累，防微杜渐	B．要抓住时机促成质变
C．要对事物的发展前途充满信心	D．要懂得量变必然引起质变

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南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，是因为王安石

A．只见统一，不见对立	B．只见相互依存，不见相互转化
C．只见对立，不见统一	D．只见相互转化，不见相互依存

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与“一趾之疾，丧及七尺之躯;蝼蚁之穴，溃千里之堤”体现的哲理不一致的是

A．不积跬步，无以至干里;不积小流，无以成江海

B．塞翁失马，焉知祸福

C．合抱之木，生于毫末

D．善不积不足以成名，恶不积不足以灭身

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当今，科学技术是综合国力竞争的决定性因素，自主创新是支撑一个国家崛起的筋骨。我们要把增强自主创新能力作为科学技术发展的战略基点和调整产业结构、转变经济增长方式的中心环节。上述材料所体现的哲理是

A．要坚持一分为二的矛盾分析法

B．主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化

C．主要矛盾对事物的存在与发展起决定作用

D．事物的性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的

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“泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深。”其中包含的哲理是
①量变是质变的前提和必要准备 ②任何事物的变化发展，总是从量变开始的 ③质变是量变的必然结果 ④事物的发展是前进性和曲折性的统一

A．①③④

B．②③④

C．①②③

D．①②④

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毛泽东同志指出： “弹钢琴要十个指头都动作，不能有的动，有的不动。但是，十个指头同时按下去，那就不成调子。”这一论段中“学会弹钢琴”的哲学寓意是

A．既要抓主流，又不能忽视支流

B．既要看到矛盾普遍性，又要看到矛盾特殊性

C．要坚持具体问题具体分析

D．既要抓重点，又要统筹兼顾

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