马丁·路德和加尔文都主张因信称义。下列对因信称义的解释，不正

马丁·路德和加尔文都主张“因信称义”。下列对“因信称义”的解释，不正确的是（　　）

A．灵魂得救取决于心中的信仰

B．灵魂得救取决于表面礼仪

C．否定了教皇和僧侣的特权

D．以自律代替了他律

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在近代中国，较早将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的提倡者是

A．魏源	B．张之洞
C．王韬	D．梁启超

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近现代中国在学习西方政治模式的历程中，学习对象经历了下列演变

A．英日式——美法式——俄国式

B．英日式——俄国式——美法式

C．美法式——英日式——俄国式

D．俄国式——美法式——英日式

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19世纪中后期，资本主义世界市场初步形成，客观推动了中国的近代化，主要表现在

A．中国自给自足的封建经济开始解体，开始沦为半殖民地半封建社会

B．中国开始学习、引进外国技术，创办近代工业

C．资产阶级民主革命思想进一步传播，辛亥革命建立了中华民国

D．早期维新思想产生并发展

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19世纪七八十年代，中国不少民族企业在国内创办却在香港注册，造成这种情况出现主要原因是

A．香港的政策自由宽松	B．民族工业实力较弱
C．外国资本主义的压迫	D．本国封建势力的压迫

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1853年定都天京后，杨秀清发布《待百姓条例》，其中规定“铺店照常买卖，但本利皆归天王，不许百姓使用。”这一政策

A．促进了农工商业的发展

B．调动了农民参加太平天国的积极性

C．为《资政新篇》的产生提供了理论依据

D．违背经济发展的客观规律

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