古代中国社会“凡民日四，一日士，二日农，三日工，四日商”。明清之际，江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明( )
| A．礼教束缚解除，传统观念转变 | B．启蒙思想产生，平等观念深入人心 |
| C．商品经济发展，等级观念淡化 | D．商人地位提高，传统社会结构解体 |
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古雅典历史记载：在雅典“公民……没有抛弃公务照管私务的自由 ……相反他必须奋不顾身地为城邦的福祉而努力”。梭伦时期，曾制定一项特别法令，规定任何公民“当发生内争之时，不加入任何一方者，将失去公民权利”。这表明( )
| A．雅典民主政治是全体雅典人的民主 |
| B．雅典的法律鼓励公民直接参与城邦政治活动 |
| C．雅典民主政治中存在着派别之争 |
| D．雅典民主政治中存在着利用公务徇私的现象 |
法国学者费奈隆（1651～1715）对雅典民主制度进行评价时说：“民众支配雅典，演说支配民众。”对此观点理解正确的是（ ）
①全体雅典居民对国家大事都享有决策权
②民主制的需求促进了雅典雄辩术的发展
③公民在演说诱导下做出的判断未必正确
| A．①②③ | B．①③ |
| C．①② | D．②③ |
倒霉的雅典公民帕迪斯在参加无数次抽签后，终于如愿以偿地抽中了黄豆而不是黑豆，他成为民众法庭6000名审判员中的一名。这一现象反映了雅典民主政治的特点是( )
| A．任期制 | B．代议制 |
| C．任人唯贤 | D．轮番而治 |
为了维护民主，雅典人每年投票决定民主威胁者的命运。此项活动使用一种特殊的“选票”(如下图)，如果某人得票超过6000，就将会被放逐。下面对陶片放逐法的理解正确的是( )
①其运作程序体现出民主精神，是保护民主政治的武器
②体现了少数服从多数的原则
③难免会出现个人操纵的痕迹
④一定程度上制约了贵族，维护了公民的利益
| A．①②③④ | B．①②③ |
| C．②③④ | D．①②④ |
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