曹植《七步诗》的最后两句发问：本是同根生，相煎何太急？其实，

曹植《七步诗》的最后两句发问：“本是同根生，相煎何太急？”其实，曹植和曹丕如果不是“同根生”，曹植的才华和抱负就不会对曹丕的皇位构成威胁，曹丕也无须去“煎”他，正是“只缘同根生，相煎分外急”。由此可见（）

A．矛盾双方没有对立就没有统一

B．矛盾双方没有统一就没有对立

C．矛盾双方互相依存，共处于一个统一体中

D．矛盾双方依据一定的条件各向其相反的方向转化

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荀子说：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广。”这句话表明

A．世界的真正统一性在于它的物质性

B．自然界先于人和人的意识而存在

C．自然界得事物是按自己的意志行事的

D．万事万物是不以人的意志为转移的

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据文献记载，在印度曾多次发现小孩被狼叼走，并在狼群中长大。这些狼孩有的虽已七八岁，甚至是十来岁，但都不会说话，不会思维。这事例说明（）

A．狼孩的脑子虽是人脑，但思维不一定是人脑的机能

B．狼孩的脑子不是人脑

C．狼孩的脑子天生就是笨的，不聪明的

D．狼孩没有参与社会实践，所以不可能产生思维

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自有人类以来，思想领域内的斗争就一刻也没有停止过，而哲学上的斗争是最高形式的斗争。这里说的哲学上的斗争，最根本的是（）

A．物质和意识的斗争	B．可知论和不可知论的斗争
C．唯物主义和唯心主义的斗争	D．辩证法与形而上学的斗争

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我们每一个人在活着的几十年中，从少年至青年，又到中年、老年，始终是我们自己，而不会变成张三或李四。这表明了

A．事物有时是运动的，有时是静止的

B．运动是绝对的、无条件的和永恒的

C．静止是相对的

D．静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态

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水的流动规律在不同的条件下所起的作用是不同的，或者“洪水无情”，或者“细水润田”。我国兴建的三峡工程对于防洪、发电、航运、灌溉等所起的作用极为有利的。这说明（）

A．人们发挥自觉能动性，就可以改变水流动的规律，变害为利

B．人们可以认识和改变规律

C．人们发挥主观能动性，改变条件和规律，就可以限制水流的破坏作用

D．人们发挥主观能动性，可以利用规律创造有利条件，为人类服务

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