为缩短我国同工业发达国家的距离,早日实现国民经济的现代化,最根本的是我们必须( )
与“不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也”蕴含的哲学道理一致的是①不入虎穴,焉得虎子② 操千曲而后晓声,观千剑而后识器③君子欲讷于言而敏于行④博观而约取,厚积而薄发A①② B①③ C②④ D②③
“人生万物,万物生和!”在大千世界的轮回变幻中无论是生命的哲学还是生存的伦理都互通有无,我国伟大国学大师王国维把这种哲学视点在文学意境中的反应分为两类即“有我之境”与“无我之境”。他强调,有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩;无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。(感情比较直露、倾向比较鲜明的意境谓之“有我之境”;情感比较含畜,不动声色的意境为“无我之境”)下列能引发读者深刻的极致共鸣的是①“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去” ②“大漠孤烟直,长河落日圆”③ “汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头。吴山点点愁” ④“明月松间照,清泉石上流”A①② B①③ C②③ D②④
歌德说:“你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值”。这主要是说A自我价值是社会价值的基础B社会价值的实现是实现自我价值的前提C社会价值和自我价值是统一的D自我价值是人生价值的主要标志
高尔基说:“世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间”。高尔基的这种时间观说明A任何事物都是矛盾的统一体B矛盾这事物及其各个侧面都各有其特点C矛盾的普遍性和特殊性是相互连结的D矛盾就是一分为二
“当数学原理用于现实时,是不确定的,当它们确定时,又不适用于现实”这告诉我们A真理都有其适用的特定范围B真理相对于谬误而存在C认识需要不断深、扩展和推移D有的真理是确定的,有的真理是不确定的