选出加点字活用类型不同于其他三句的一项A．以事秦之心礼天下之

选出加点字活用类型不同于其他三句的一项

A．以事秦之心礼天下之奇才	B．盖失强援，不能独完
C．则其虽好游者不能穷也	D．火尚足以明也

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相关试题

下列对《拿来主义》的理解，有误的一项是

A．本文先批判“送去主义”，再主张“拿来主义”，这种写法叫做先破后立。

B．文中用祖上得来的一所“大宅子”比喻文化遗产，大宅子中的“鸦片”比喻文化遗产中的糟粕。

C．“所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”这句话的意思是我们要独立思考，鉴别精华和糟粕，独立自主地选择。

D．“总之，活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”加点的词用了反语、讽刺的手法，用活人代替古董，更表现国民党政府的崇洋媚外。

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下面句子翻译正确的一项是

A．故远人不服，则文德以来之。既来之，则安之。
——所以本国以外的人不臣服，就加强文教、施行德政以吸引远方的人前来。既然来了，就要在这里安下心来。

B．登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
——登上高处招手，手臂并没有增加长度，但是看的人却能看得很远；顺着风向呼喊，声音也没有更大，但是听的人却能听得很清楚。

C．一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？
——一个戍卒发难（陈涉起义），供奉历代祖先的宗庙就尽数被毁坏，自己（秦王子婴）也死在人家手里，被天下人耻笑，为什么呢？

D．巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能入，其可怪也欤！

——巫医、乐师及各行各业工匠艺人，有德行的人不屑提起，如今他们（指前文“君子”）的智慧竟反而赶不上他们，难道值得奇怪吗？

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下列文言句式归类正确的一组是．
①是社稷之臣也②无乃尔是过与
③五亩之宅，树之以桑④冰，水为之，而寒于水
⑤木直中绳，輮以为轮⑥百越之君，俯首系颈，委命下吏
⑦信臣精卒，陈利兵而谁何⑧道之所存，师之所存也
⑨其闻道也固先乎吾⑩是何异于刺人而杀之，曰：非我也，兵也

A．①⑧⑩／②⑦／③④⑨／⑤⑥

B．①⑧／②⑦／③④⑨⑩／⑤⑥

C．①⑨／②⑩／③④⑥⑦／⑤⑧

D．①⑨⑩／②⑦／③④⑥／⑤⑧

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下列句中加点虚词的意义和用法都相同的一组是

A．王好战，请以战喻尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦

B．今由与求也，相夫子师道之不传也久矣

C．锲而不舍，金石可镂惑而不从师，其为惑也终不解矣

D．斯天下之民至焉积土成山，风雨兴焉

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下列句中加点字的解释不正确的一项是

A．则将焉用彼相矣相，辅助盲人走路的人

B．假舟楫者，非能水也能，擅长

C．追亡逐北，伏尸百万北，向北败逃的敌军

D．不爱珍器重宝肥饶之地爱，吝惜

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