庄子与惠施有一次外出散步，走到一座桥上，庄子看见一条鱼在水里游动，就说：“鱼从容出游，是鱼之乐也。”惠施则回答说：“子非鱼，安知鱼之乐耶？”庄子反问道：“子非吾，安知吾不知鱼之乐耶？”惠施马上说：“吾非子，固不知子之乐矣；子非鱼，固不知鱼之乐也。”惠施的观点属于……（ ）
| A．唯物论 | B．唯心论 |
| C．不可知论 | D．可知论 |
湖北省孝感市具有悠久的孝文化历史，是全国闻名的孝子之乡。《二十四孝》中卖身葬父的董永、扇枕温衾的黄香、哭竹生笋的孟宗都出自孝感。为进一步弘扬孝文化精神，孝感市委、市政府将“中华敬老园”纳入城市建设规划，该项目包括老年公寓、孝子馆、敬孝堂、孝文化展示馆和老年活动中心等，集文化性、教育性、公益性设施于一体，并坚持把传统孝文化融入到各类文体活动中。孝感市委、市政府的举措
①利用了一定的文化环境和文化活动对人的影响作用
②进一步说明我国文化具有博大精深的文化特质
③体现了我国公民在自觉加强科学文化修养，践行社会主义荣辱观
④是继承和弘扬中华民族优秀传统文化的体现
| A．①② | B．①④ | C．②③ | D．③④ |
一位旅美华人这样描述在海外生活的中国人：四川发生地震我们异常沉痛，北京奥运会胜利召开我们非常高兴，金融危机影响中国的出口我们很揪心，中国首先突破经济困难走上复苏之路我们又很开心。我们的心随着中国的变化而起伏，我们的情感随着中国发展的好坏而震荡。从文化生活的角度看，这体现了
| A．民族文化是民族身份的标志 |
| B．中华文化造就了中华民族相同的思维方式 |
| C．中华文化有着巨大的凝聚力 |
| D．中华文化有着巨大的包容性 |
今年10月下旬征兵工作开始后，宁夏平罗县人武部为今冬征兵而特意推出了数条 “网络版”宣传标语：“报名参军，元芳，你怎么看？”“亲，服兵役啦，包邮哦！”“一人当兵，全家光荣，有木有！有木有！”“没有当过兵的青春，伤不起啊！”目前，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用，如“偶”（我）、“酱紫”（这样子）、“打酱油”等。阅读材料，回答上述材料说明
| A．文化对人的影响是有形的 |
| B．网络语言正潜移默化地影响着人们的生活 |
| C．网络文化已成为中华文化的重要组成部分 |
| D．人们对网络语言的接受是消极被动的 |
网络语言成为人们的交际工具，这一现象告诉我们
| A．文化影响人们的交往方式 | B．文化影响人们的实践活动 |
| C．文化影响人们的认识活动 | D．文化影响人们的思维方式 |
中央电视台播出的《星光大道》、《全家总动员》、《我要上春晚》，通过其强大的媒体优势及节目创新吸引了广大观众的眼球，成就了许多人的明星梦，也成为商家必争的优质电视广告宣传载体。这说明
①大众传媒在文化传播中发挥着重要作用
②文化与经济相互交融
③文化创新能够促进民族文化的发展
④文化能满足人的精神需求
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
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