1915年一篇文章引用尼采的观点：“德国大哲学家尼采别道德为二类：有独立心而勇敢者曰贵族道德，谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为：“忠孝节义，奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是
| A．梁启超 | B．陈独秀 | C．孙中山 | D．毛泽东 |
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张勋在1917年7月1日撵走大总统黎元洪，把12岁的溥仪抬出来宣布复辟，改称此年为‘宣统九年’，通电全国改挂龙旗，史称“张勋复辟”，之后孙中山发表了《世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡！》的演讲，下图为其题字，这里的“世界潮流”指的是（）
| A．民主共和制 | B．马克思主义 |
| C．君主立宪制 | D．新三民主义 |
简又文在《太平天国典制通考》里写到：一方面天朝当局听说来了“洋兄弟”就很高兴，以为是一家人，与作为敌人的清朝“满妖”相反；但另一方面又把人家当作天王的藩属，如一位天朝官员曾向英使询问：听说“圣母玛利亚有一美丽的妹妹”，你们能否使她嫁给天王？洋人对此大为反感，觉得反不如清朝“明事理”了。这说明（）
| A．太平天国采取较清朝更高明的外交策略 |
| B．太平天国政权与清王朝政权有本质区别 |
| C．太平天国运动极大损害了列强在华利益 |
| D．太平天国仍难于谙熟近代国际关系规则 |
1896年，中国向日本派遣了首批13名留日学生。不仅各地官府竞相派送，且民间自费者也接踵前往，既有豪富贵胄，更多的是一般平民子弟。据统计，到1902年，留日学生增至500余人，1903年为1300余人，到1906年则达到8000多人。”此期间大量的留学活动（）
| A．是清王朝迫于《辛丑条约》的措施 |
| B．从根本上维护了清王朝的封建制度 |
| C．客观上为推动社会进步准备了人才 |
| D．是之前戊戌变法部分措施的新延续 |
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