故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君

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“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之执以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子

A．重视礼义教化	B．强调严刑峻法
C．主张王霸并用	D．提倡上善若水

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认为商鞅变法是社会制度根本变革的最主要的依据是

A．废井田，开阡陌，承认土地私有	B．废除奴隶主特权，奖励军功
C．废除分封制，建立县制	D．重农抑商，奖励耕织

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下列引文均出自中国古代典籍，其中反映井田制实质的是

A．“今大道既隐，天下为家”	B．“普天之下，莫非王土”
C．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”	D．“更名天下田为王田”

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春秋时期，齐国“相地而衰征”和鲁国“初税亩”的实质是

A．根据土地数量的多少收税	B．按田质好坏征收赋税
C．按公田数目向耕者收税	D．逐步承认土地私有

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战国时期各国变法所反映的社会矛盾是

A．奴隶和奴隶主的矛盾	B．农民和地主的矛盾
C．平民和奴隶主的矛盾	D．新兴地主和奴隶主贵族的矛盾

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法家思想在战国时期之所以能够成为“显学”而备受推崇，是因为它
①适应了当时社会政治改革的需要②符合国家由分裂走向统一的趋势
③有利于统治者加强对人民的控制④强调树立君主权威以加强中央集权

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④

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