阅读下文，完成文后各题。
凌策字子奇，宣州泾人。世给事州县。策幼孤，独厉志好学，宗族初不加礼，因决意渡江，与姚铉同学于庐州。雍熙二年举进士，起家广安军判官。改西川节度推官，以强干闻。淳化三年，就命为签书两使判官。后拜定州通判。李顺之乱，川陕选官多惮行，策自陈三莅蜀境，谙其民俗，即命知蜀州。还朝，命为广南西路转运使。又入为户部判官。先是，岭南输香药，涂邮置卒万人，负担抵京师，以烦役为患。诏策规制之，策请陆运至南安，泛舟而北，止役卒八百，大省转送之费。卢之翰任广州，无廉称，以策有干名，命代之，赐金紫。广、英路自吉河趣板步二百里，当盛夏时瘴起，行旅死者十八九。策请由英州大源洞伐山开道，直抵曲江，人以为便。
后知青州。东封，以供亿之勤，入判三司三勾院，出知扬州。属江、淮岁俭，颇有盗贼，以策领淮南东路安抚使。进秩司封。时洪州水，知州李玄病，上与宰相历选朝士，将徙策代之。上曰：“南昌水潦艰殆，长吏当便宜从事，不必禀于外计也。”王旦言：“策莅事和平，可寄方面，望即以江南转运使授之。”饶州产金，尝禁商阴市鬻，或有论告，逮系满狱。策请纵民贩市，官责其算，人甚便之。五年，召拜右谏议大夫、知益州。初，策登第，梦人以六印加剑上遗之，其后往剑外凡六任，时以为异。策勤吏职，处事精审，所至有治迹。九年，自蜀代还。真宗尝对王旦言：“策有才用，治蜀敏而有断。”旦曰：“策性淳质和，临事强济。”上深然之。是秋，拜给事中、权御史中丞。时榷茶之法[注]弊甚，策与翰林学士李迪、知杂御史吕夷简同议经制，稍宽其旧。明年疾甚，不能朝谒，累遣中使挟医存问，赐名药。天禧二年卒，年六十二。
(节选自《宋史》，有删改)
【注]：榷茶之法：茶叶专卖法。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．属江、淮岁俭，颇有盗贼俭：歉收 |
| B．策请纵民贩市，官责其算责：责问 |
| C．处事精审，所至有治迹治：治理得好 |
| D．累遣中使挟医存问，赐名药存：看望，问候 |
下列句子中，全都表明凌策处事与人为便的一组是
①泛舟而北，止役卒八百，大省转送之费 ②由英州大源洞伐山开道，直抵曲江
③长吏当便宜从事，不必禀于外计也 ④纵民贩市，官责其算
⑤处事精审，所至有治迹 ⑥同议经制，稍宽其旧
| A．①②④ | B．①④⑤ | C．②⑤⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．凌策幼年丧父，独自奋发学习，后来渡江和姚铉一起在庐州求学。雍熙二年考中进士，初次任职为广安军判官。不久改任西川节度推官，以能力强闻名。 |
| B．洪州发生水灾时，知州李玄病重，皇上准备调凌策接任，并认为南昌常年水患严重，地方长官可以相机行事。宰相王旦认为凌策去洪州就能使事情缓和。 |
| C．起初，凌策刚刚考中进士时，梦见有人把六枚印放在剑上送给他，他后来到剑外任职总共六次，当时的人们都感到惊奇。 |
| D．由于凌策在蜀地工作勤奋，处事精审，深得皇帝赏识，任命凌策为给事中、代理御史中丞，在此期间他和几位大臣又共同改革了茶叶专卖之法。 |
阅读下面文言文段，完成9-12题。
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水
也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．吾尝跂而望矣跂：踮起脚 | B．假舆马者假：利用 |
| C．锲而不舍锲：雕刻 | D．而绝江河绝：断绝 |
下列加点词的意义和用法，与例句中加点词不相同的一项是
例句：吾尝终日而思矣
| A．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 | B．顺风而呼，声非加疾也 |
| C．蟹六跪而二螯 | D．我决起而飞，抢榆枋而止 |
下边句子中没有通假字的一项是（ ）
| A．则知明而行无过矣 | B．君子生非异也 |
| C．君子博学而日参省乎己 | D．虽有槁暴，不复挺者 |
下列对文意的把握不正确的一项是（ ）
| A．本文围绕“学不可以已”这个中心论点，运用大量的比喻，分别从学习的重要性，学习的态度、方法、内容等方面，全面深刻地论述了有关学习的问题。 |
| B．本文作者荀子是战国时期的思想家、教育家，是继孔孟之后著名的儒家学者。他的散文说理透彻、语言质朴，又善用比喻。本文中均有体现。 |
| C．从所选的文段可以看出，荀子所讲的“学”，不仅指学习各种文化知识，还包括加强思想品德修养，如“积善成德”。 |
| D．从所选文段还可以看出，荀子认为，对“学”来讲，人的先天条件是决定因素，同样需要后天的努力。 |
请把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）
（1）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：
（2）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 译文：
文言文阅读
阅读下面的文言文，完成2-5题。
令狐熙，字长熙，敦煌人也，代为西州豪右。熙性严重，有雅量，虽在私室，终日俨然。不妄通宾客，凡所交结，必一时名士。博览群书，尤明《三礼》；善骑射，颇知音律。起家以通经为吏部上士，寻授帅都督，转夏官府都上士，俱有能名。及周武帝平齐①。以留守功，增邑六百户。历司勋、吏部二曹中大夫，甚有当时之誉。
高祖受禅之际，熙以本官行纳言事。寻除司徒左长史，进爵河南郡公。时吐谷浑②寇边，以行军长史从元帅元谐讨之，以功进位上开府，后拜沧州刺史。时山东承齐之弊，户口簿籍类不以实。熙乃晓谕之，令自归首，至者一万户。在职数年，风教大洽，称为良二千石。开皇四年，上幸洛阳，熙来朝，沦州吏民恐其迁易，悲泣于道。及熙复还，百姓出境迎谒，欢叫盈路。
及上祠太山还，次汴州，恶其殷盛，多有奸侠，于是以熙为汴州刺史。下车禁游食，抑工商，民有向街开门者杜之，船客停于郭外星居者，勒为聚落，侨人逐令归本，其有滞狱，并决遣之，令行禁止，称为良政。上闻而嘉之，顾谓侍臣曰：“邺都者，天下难理处也。”其年来朝，考绩为天下之最，赐帛三百匹，颁告天下。
上以岭南夷、越数为反乱，征拜桂州总管十七州诸军事，许以便宜从事，刺史以下官得承制补授。熙至部，大弘恩信，其溪洞渠帅③更相谓曰：“前时总管皆以兵威相胁，今者乃以手教相谕，我辈其可违乎?”于是相率归附。
在职数年，上表曰：“臣忝寄岭表，四载于兹，犬马之年，六十有一，才轻任重，然所管遐旷，绥抚尤难，虽未能顿革夷风，颇亦渐识皇化。今年疾俱侵，岂可犹当重寄，请解所任，优诏不许，赐以医药。”后因李佛子为乱之事，上闻而疑之，遣使者锁熙诣阙。行至永州，忧愤发病而卒，时年六十三。
（选自《隋书·令狐熙传》，有删改）
【注】①齐：指南北朝时的北齐。②吐谷浑：也称吐浑，
中国古代西北民族及其所建国名。③渠帅：武装反抗者的首领或部落酋长。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
| A．不妄通宾客胡乱 | B．时吐谷浑寇边侵犯 |
| C．及上祠太山还祭祀 | D．恶其殷盛殷勤 |
下列句子中，全都体现令狐熙政绩的一组是
①寻授帅都督，转复官府都上士 ②高祖受禅之际，熙以本官行纳言事
③熙乃晓谕之，令自归首，至者一万户 ④其有滞狱，并决遣之，令行禁止
⑤征拜桂州总管十七州诸军事 ⑥今者乃以手教相谕，我辈其可违乎
| A．①②④ | B．①③⑤ | C．②⑤⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．令狐熙出身名门望族，为人严肃稳重。他博览群书，文武兼备，早在周武帝时很 受重用，仕途通达，他的才能颇得时人的赞誉。 |
| B．令狐熙治理沧州，使百姓安居，风气良好，因而广受拥戴。他被调往朝廷任职时， 百姓悲伤不舍；他重返沧州主政，百姓无不欢欣鼓舞。 |
| C．令狐熙做汴州刺史，一到任就针对当地“殷盛”与“多奸侠”的现象，推行重农抑商 等政策，清理了狱讼积案，受到了隋文帝的嘉奖。 |
| D．岭南一带的人经常作乱，其首领受前任总管武力胁迫，不肯臣服。令狐熙到任后， |
广施恩信，使部落首领深受感动，从而率众归附。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
⑴时山东承齐之弊，户口簿籍类不以实。(3分)
译：
⑵上闻而疑之，遣使者锁熙诣阙。(3分)
译：
阅读下文，完成文后各题。
竹溪记
唐顺之
余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外，奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之，其为园亦必购求海外奇花石，或千钱买一石，百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或芟而去焉，曰:“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又稿以死。以其难致而又多稿死，则人益贵之；而江南人甚或笑之曰:“京师人乃宝吾之所薪。”
呜呼!奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是将不胜笑也。语云:“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎!
余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰:“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”
余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者；无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花，孑孑然孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之，不过欲以此斗富与奇花石等耳。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。君生长于纷华，而能不溺乎其中，裘马僮奴歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹必有自得焉。而举凡万物可喜可玩，固有不能间与欤！然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。嗟乎!竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣。对下列句子中加点的词的解释，不正确的是（ ）
A．吾江南人斩竹而薪之 薪：柴火
B．然才遇霜雪，又稿以死 稿：枯槁
C．而能不溺乎其中 溺：沉溺
D 尤挺挺不妄与人交， 妄：随意地以下句子中，全都表明任光禄植竹原因的一组句子是 （ ）
①遍植以竹，不植他木 ②暇则与客吟啸其中
③可以不劳力而蓊然满园 ④是以自古以来，知好竹者绝少
⑤且彼京师人亦岂能知而贵之 ⑥有似乎偃蹇孤特之士
A．①⑤⑥ B．②③⑤ C．②③⑥ D ①②④下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A．江南人不但不认为竹可贵，还嘲笑京师人把他们当柴火用的竹子当成珍宝。
B．京师人与江南人都喜欢奇花异石，而产奇花异石地方的人看待这些奇花异石，跟江南人看待竹子一样。
C．任光禄为了表现自己与众不同的个性特点，不去追风收集奇花异石，而是种植江南人都看不起的竹子。
D全文最突出的写作技巧是对比，作者将江南人与京师人对比，将任光禄的嗜好与其他富贵者相对比。
阅读下文，完成文后各题。
秀野堂记
朱彝尊
长洲顾侠君，筑堂于宅之北，闾丘坊之南。导以回廊，空以径，累石为山，望之平远也；捎沟为池，即之蕴沦也。登者免攀陟之劳，居者无尘壒①之患。晓则竹鸡鸣焉，昼则佛桑放焉。于是插架以储书，叉竿以立画，置酒以娱宾客，极朋友晜②弟之乐。暇取元一代之诗甄综之，得百家焉，业布之通都矣。侠君乃梦有客愉愉，有客瞿瞿，一一十十，容色则殊，或俯而拜,或立而盱③。觉而曰：“是其为元人之徒与？将林有遗材，而渊有遗珠与？”乃借钞于藏书者，复得百家焉，未已也。博观乎书画，旁搜乎碑碣，真文梵夹④，靡勿考稽，又不下百家，而元人之诗乃大备矣。
予留吴下，数过君之堂。侠君请予作记。思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占，通宾客者盖寡。所狎或匪其人。明童妙妓充于前平头长鬣之奴奔走左右舞歌既阕荆棘生焉惟学人才士著作之地往往长留天壤间若文选之楼尔雅之台是已。吴多名园，然芜没者何限！而沧浪之亭，乐圃之居，玉山之堂，耕渔之轩，至今名存不废。则以当日有敬业乐群之助，留题尚存也。侠君筑斯堂，媕⑤群雅，将自元而宋而唐而南北朝而汉，悉取以论定焉。吾姑记于壁，用示海内之诵元诗者。
注：①壒：尘埃。②晜：晜，同“昆”，兄长。③盱：张目而视。 ④梵夹：佛经。⑤媕：捕捉。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
| A．昼则佛桑放焉放：开放 |
| B．暇取元一代之诗甄综之甄：鉴别 |
| C．予留吴下，数过君之堂过：拜访 |
| D．舞歌既阕，荆棘生焉阕：分段 |
下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一组是
| A．晓则竹鸡鸣焉 位卑则足羞，官盛则近谀 |
| B．侠君乃梦有客愉愉 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑 |
| C．悉取以论定焉 请立太子为王，以绝秦望 |
| D．用示海内之诵元诗者 |
奚以之九万里而南为下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．明童妙妓/充于前平/头长鬣之奴/奔走左右/舞歌既阕/荆棘生焉/惟学人才士著作之地/往往长留天壤间/若文选之楼/尔雅之台是已。 |
| B．明童妙妓/充于前平/头长鬣之奴/奔走左右/舞歌既阕/荆棘生焉/惟学人才士/著作之地往往长留/天壤间若文选之楼/尔雅之台是已。 |
| C．明童妙妓充于前/平头长鬣之奴奔走左右/舞歌既阕/荆棘生焉/惟学人才士著作之地/往往长留天壤间/若文选之楼/尔雅之台是已。 |
| D．明童妙妓充于前/平头长鬣之奴/奔走左右舞歌/既阕荆棘生焉/惟学人才士著作之地/往往长留天壤间/若文选之楼/尔雅之台是已。 |
下列各句对原文有关内容的理解，正确的一项是
| A．秀野堂的北面是宅第，南面是闾丘坊，还有回廊小径，假山池塘，时有鸡鸣鸟叫，是自然风光和人工美景的巧妙结合。 |
| B．秀野堂里常有文人墨客往来，主人在此放置书架，闲暇时，置酒与友人论诗，忙碌时，就搜集元诗，认真整理并抄录结集。 |
| C．文选楼和尔雅台因为歌舞升平而终于荒芜废弃，只有沧浪亭、乐圃居、玉山堂、耕渔轩，至今名声在外，那是因为题诗尚存。 |
| D．很多的园林建筑，年深日久都会荒废。而真正能传世不朽的，是人类文化的精华，秀野堂在搜集整理诗歌方面卓有成就。 |
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