材料:故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。……人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
——司马迁《史记:货殖列传》
斯密的相关理论或政策主张与司马迁的上述主张有无相似之处?
材料:故善者因之,其次利道之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。……人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?
——司马迁《史记:货殖列传》
斯密的相关理论或政策主张与司马迁的上述主张有无相似之处?