阅读下列文言文，翻译加线句子。
晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。于是明年上计（年终考核地方官的治绩），景公迎而贺之曰：“子之治东阿也！甚善矣，”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂（池塘）波之鱼，以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并会赋敛，仓库少内，便事左右，陂波之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。”
译文（1）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
译文（2）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
译文（3）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
译文（4）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
阅读下面的文言文
朱博字子元，杜陵人也。家贫，少时给事县为亭长，稍迁为功曹，伉侠好交。是时，前将军望之子萧育、御史大夫万
年子陈咸以公卿子著材知名，博皆友之矣。陈咸为御史中丞， 坐漏泄省中语下狱。博去吏，间步至廷尉中，候伺咸事。咸掠治困笃，博诈为医入狱，得见咸，具知其所坐罪。卒免咸死罪，咸得论出，而博以此显名。
迁冀州刺史。博本武吏，不更文法，及为刺史行部，吏民数百人遮道自言，官寺尽满。从事自请且留此县，事毕乃发，欲以观试博。博心知之，告外趣驾。乃见自言者，使从事明敕告吏民：“欲言县丞尉者，刺史不察黄绶，各自诣郡。欲言二千石①墨绶长吏者，使者行部还，诣治所。其民为吏所冤，及言盗贼辞讼事，各使属其部从事。”博驻车决遣，四五百人皆罢去，如神。吏民大惊。后博徐问，果老从事教民聚会。博杀此吏，州郡畏博威严。
迁琅邪太守。齐郡舒缓养名，博新视事，右曹掾吏皆移②病卧。博问其故，对言：“惶恐！故事，二千石新到，辄遣吏存问致意，乃敢起就职。”乃召见诸曹吏书
佐及县大吏，选视其可用者，出教置之。斥罢诸病吏，白巾出府门。郡中大惊。其折逆人如此。视事数年，大改其俗。
迁廷尉，职典决疑，当谳③平天下狱。博恐为官属所诬，视事，召见正监典法掾吏，谓曰：“廷尉本起于武吏，不通法律。然廷尉治郡断狱以来且二十年，亦独耳剽日久，三尺律令，人事出其中。掾吏试与正监共撰前世决事吏议难知者数十事，持以问廷尉，得为诸君覆意之。”正监以为博苟强，意未必能然，即共条白焉。博皆召掾吏，并坐而问，为平处其轻重，十中八九。官属咸服博之疏略，材过人也。每迁徙易官，所到辄出奇谲如此，以明示下为不可欺者。
（节选自《汉书·薛宣朱博传》）
【注】①二千石：指郡太守。②移：旧时公文的一种。③谳（yàn）：审判定罪。对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．以公卿子著材知名著：显著 |
| B．博本武吏，不更文法更：更改 |
| C．咸得论出，而博以此显名论：论罪，判定罪行 |
| D．正监以为博苟强强：逞强 |
以下六句话，分别编为四组，全都表现朱博办事“奇谲”的一组是（ ）
①博去吏，间步至廷尉中，候伺咸事
②博诈为医入狱，得见咸
③博本武吏，不更文法
④欲言县丞尉者，刺史不察黄绶，各自诣郡
⑤选视其可用者，出教置之。斥罢诸病吏，白巾出府门。
⑥视事数年，大改其俗
| A．①②⑤ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．③④⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．朱博性格开朗、喜爱交游。尽管出身低微，但是他刚直仗义，因此能和一些公卿子弟相识 相知，并在关键时刻以他的智谋舍身救人。 |
| B．朱博有良好的应变能力。有个狡猾的官员趁他巡视部属时煽动几百人拦道投诉，他立即斩 杀了组织者，解散了投诉者，判处如神。 |
| C．朱博打击陋习毫不客气。刚到琅邪太守任上，就免去了一批故意装病作态的官员。几年时 间使琅邪的陋习有了很大的改变。 |
| D．朱博处事凌厉。每次升调改换官职到一个新的岗位，他常常先在下属面前展示自己的才智 |
和威严，给他们来个“下马威”。把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语
（1）陈咸为御史中丞，坐漏泄省中语下狱。博去吏，间步至廷尉中，候伺咸事。
译文： 。
（2）故事，二千石新到，辄遣吏存问致意，乃敢起就职。
译文：
阅读下面一段文言文
治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日
之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。”言虽近而旨则远矣！无如人之常情，恶劳而好逸，甘食愉衣，玩日愒①岁。以之为农，则不能深耕而易耨；以之为工，则不能计日而效功；以之为商，则不能乘时而趋利；以之为士，则不能笃志而力行；徒然食息②于天地之间，是一蠹③耳。夫天地之化，日新则不敝。故户枢不蠹流水不腐，诚不欲其常
安也。人之心与力，何独不然？劳则思，逸则淫，
物之情也。大禹之圣，且惜寸阴；陶侃之贤，且惜分阴；又况贤圣不若彼者乎？
（选自李文炤《恒斋文集》）
【注释】①愒：怠废。②食息：生存。③蠹：蛀虫。下列各项中加点词的解释有误的一项是
| A．治生之道，莫尚乎勤尚：高尚 |
| B．则不能笃志而力行笃：坚实 |
| C．日新则不敝敝：陈旧 |
| D．诚不欲其常安也诚：的确 |
下列选项中全都说明“勤”的一组是
①一生之计在于勤
②恶劳而好逸，甘食愉衣
③以之为工，则不能计日而效功
④徒然食息于天地之间，是一蠹耳
⑤劳则思，逸则淫，物之情也
⑥大禹之圣，且惜寸阴
| A．①③④ | B．②④⑥ | C．①③⑤ | D．②⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．这是一篇典范的议论文，阐明了勤劳的重要性，指出一个人无论成就任何事业都离不开一个“勤”字。 |
| B．为加强观点的鲜明性，作者提出论点后，接着引用邵子的名言“一日之计在于晨”来论证自己的观点。 |
| C．本文开门见山提出观点，然后运用反面论证的方法，指出好逸恶劳的危害，全文论证有力，说理透彻。 |
D．文章的最后，以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓励读者，警醒大家，进一步 强调“勤”的重要性。 |
把文中划线的句子译成现代汉语。
（1）言虽近而旨则远矣！
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（2）人之心与力，何独不然？
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阅读下面一段文言文
梁惠王曰：“寡人之于国也
，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。”
“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”解释下列加点字。
（1）河东凶亦然（ ） （2）谷不可胜食也（ ）
（3）涂有饿莩而不知发（ ）（4）斯天下之民至焉（ ）下列句子中加点字不是词类活用的一项是
| A．移其粟于河内 | B．树之以桑 |
C．然而不王者 |
D．王无罪岁 |
下列对文段有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。 |
| B．孟子认为，君王不仅使民养生丧死无憾，还让他们吃得好穿得暖，就可以实现王道，这也是使民加多的根本措施。 |
C．孟子认为，上层贵族奢靡浪费，黎民饥寒交迫的社会现实，作为最高统治者具有不可推 卸的责任。 |
| D．本文表面看来似散漫无序，实则逻辑清晰，层次井然。先提出问题，再分析原因，后述措施，解决问题，层层深入、环环相扣。 |
把文中划线的句子译成现代汉语。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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阅读下面的文言文
蚊对
方孝孺（明）
天台生困暑，夜卧絺帷中，童子持翣①飏于前，适甚就睡。久之，童子亦睡，投翣倚床，其音如雷。生惊寤，以为风雨且至也。抱膝而坐，俄而耳旁闻有飞鸣声，如歌如诉，如怨如慕，拂肱刺肉，扑股噆面。毛发尽竖，肌肉欲颤；两手交拍，掌湿如汗。引而嗅之，赤血腥然也。大愕，不知所为。蹴童子，呼曰
：“吾为物所苦，亟起索烛照。”烛至，絺帷尽张。蚊数千，皆集帷旁，见烛乱散，如蚁如蝇，利嘴饫腹，充赤圆红。生骂童子曰：“此非吾血者耶？尔不谨，褰帷而放之入。且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？”童子拔蒿束之，置火于端，其烟勃郁，左麾右旋，绕床数匝，逐蚊出门，复于生曰：“可以寝矣，蚊已去矣。”
生乃拂席将寝，呼天而叹曰：“天胡产此微物而毒人乎？”
童子闻之，哑而笑曰：“子何待己之太厚，而尤天之太固也！夫覆载之间，二气絪緼，赋形受质，人物是分。大之为犀象，怪之为蛟龙，暴之为虎豹，驯之为麋鹿与庸狨，羽毛而为禽为兽，裸身而为人为虫，莫不皆有所养。虽巨细修短之不同，然寓形于其中则一也。自我而观之，则人贵而物贱，自天地而观之，果孰贵而孰贱耶？今人乃自贵其贵，号为长雄。水陆之物，有生之类，莫不高罗而卑网，山贡而海供，蛙黾莫逃其命，鸿雁莫匿其踪。其食乎物者，可谓泰矣！而物独不可食于人耶？兹夕，蚊一举喙，即号天而诉之；使物为人所食者，亦皆呼号告于天，则天之罚人，又当何如耶？且物之食于人，人之食于物，异类也，犹可言也。而蚊且犹畏谨恐惧，白昼不敢露其形，瞰人之不见，乘人之困怠，而后有求焉。今有同类者，啜粟而饮汤，同也；畜妻而育子，同也；衣冠仪貌，无不同者。白昼俨然，乘其同类之间而陵之，吮其膏而盬其脑，使其饿踣于草野，流离于道路，呼天之声相接也，而且无恤之者。今子一为蚊所噆，而寝辄不安；闻同类之相噆而若无闻，岂君子先人后身之道耶？”
天台生于是投枕于地，叩心太息，披衣出户，坐以终夕。
（本文有删节）
[注]①翣（shà）：扇子对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．蹴童子蹴：踢 |
| B．今人乃自贵其贵贵：以……为贵 |
| C．而尤天之太固也尤：怨恨 |
| D．乘其同类之间而陵之陵：超越 |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．“对”，奏对、对策，原本用于臣子向君主陈述见解，提出建议。本文借用“对”的形式，以小喻大，借物讽人，言在此而意在彼，耐人寻味。 |
| B．本文由生活小事入笔，从闻蚊、拍蚊写到照蚊、驱蚊，然后引发议论，逐步推进，最后以天台生“叩心太息”、“坐以终夕”作结，照应开篇。 |
| C．本文描写细致生动，颇富情趣；议论鞭辟入里，启人深思；句式长短交错，整散结合，加之韵脚的巧妙运用，读来淋漓酣畅，令人击节赞叹。 |
| D．本文借童子与天台生的对话，既揭露了同类相残的黑暗的社会现实，又批判了忽视异类生存权利的错误认识，阐发了万物平等、物我为一的主题。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
1）吾为物所苦，亟起索烛照。
2）且彼异类也，防之苟至，乌能为人害？
阅读下面的文言文（共18分，选择题与翻译题每小题均为3分）
祭鳄鱼文① 韩愈
维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：
昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃②，以除虫蛇恶物为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之以与蛮夷楚越，况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之；况禹迹所揜③，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉？鳄鱼其不可与刺史杂处此土也！刺史受天子命，守此土，治此民；而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民畜熊豕鹿獐，以肥其身，以种其子孙，与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈覗覗④，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。鳄鱼有知，其听刺史言：
潮之州，大海在其南。鲸鹏之大，虾蟹之细，无
不容归，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约：尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。三日不能至五日，五日不能至七日。七日不能，是终不肯徙也。是不有刺史听从其言也。不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔。
【注释】①元和十四年（819）韩愈听因直谏而被贬潮州，听说境内的恶溪中有鳄鱼为害，于是写下了这篇《祭鳄鱼文》，劝戒鳄鱼搬迁。
②罔：同“网”。擉（chù）：刺。③揜：同“掩”。 ④伈（xǐn）伈：恐惧貌。覗（sì）覗：不敢正视的样子，形容胆怯。
——
选自《四部丛刊·昌黎先生集》对下列句子中加
点词语在文中的意思，不正确的一项是（ ）
| A．今天子嗣唐位嗣：继承。 |
| B．睅然不安溪潭睅：眼睛瞪大突出，意恶狠狠状 |
| C．刺史虽驽弱驽：愚钝。 |
| D．鲸鹏之大，虾蟹之细细：精细。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．以羊一、猪一，投恶溪之潭水以除虫蛇恶物为民害者 |
| B．驱而出之四海之外而鳄鱼睅然不安溪潭 |
| C．况禹迹所掩刺史、县令之所治 |
| D．其率丑类南徙于海是不有刺史、听从其言也 |
下列句子分别编为四组，能表现韩愈为民除害的勇气与决心的一组是（ ）
①以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食。
②鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
③鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
④刺史虽驽弱……以偷活于此邪！
⑤潮之州……鳄鱼朝发而夕至也。
⑥刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。
| A．③④⑥ | B．②③⑤ | C．①②③ | D．①②⑥ |
下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）
| A．作者认为是因为帝王的德行威望不够，不能统治远方，加上潮州地处五岭和南海之间，离京城有万里之遥，所以鳄鱼潜伏、生息于此地。 |
| B．作者认为潮州是大禹足迹所到过的地方，是古代扬州的地域，是刺史、县令治理的地区，又是交纳贡品、赋税来供应皇上祭天地、祭祖宗、祭神灵的地方。 |
| C．自己虽然软弱无能，但是决不向鳄鱼低头屈服，胆怯害怕，给治理百姓的官吏丢脸，在此地苟且偷安。而且自己是奉天子的命令来这里当官的，自己势必不得不与鳄鱼争辨明白。 |
| D．作者认为凡对天子任命的官吏傲慢无礼，不听他的话，不肯迁移躲避，以及愚蠢顽固而又残害民众的牲畜，都应该处死。 |
把文言文中画线的句子译成现代汉语。
（1）据处食民畜熊豕鹿獐，以肥其身，以种其子孙
（2）刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。
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