(14分)阅读下列材料：
材料一 明朝简明学制图
注①：专门为贵族子弟设立的贵胄学校中学历史教学园地
注②：以民间子弟为教育对象的一种属于社会基层的地方官学
材料二 癸卯学制图(1904年颁) 材料三 壬子癸丑学制图(1912年--1913年颁)
依据上述材料,回答下列问题：
(1)根据材料一，概括指出明朝学制的特点。(3分)
(2)比较材料一和材料二，指出癸卯学制具有什么突出的时代特点? (2分)并分析其产生的社会原因。(3分)
(3)比较材料二和材料三，指出壬子癸丑学制又发生了哪些重大变化?这些变化各有何进步作用? (6分)
阅读下列材料，回答问题。
材料一 我察看了当今的世界，并将现在的情况与那时的情况作了对比，我不得不承认，由于某种原因，由于某种难以确切指出的东西，世界近两年正在倒退。各国相互之间不是更加接近，不是在增进友好的程度，不是在向稳定的和平迈进，而是又采取危及世界和平的猜疑、恐惧和威胁的态度。
——英国外交大臣奥斯汀·张伯伦1932年在《泰晤士报》上发表的言论
材料二 今天和任何时候都一样，使国家的强盛是政府的责任，而国家今后能否强盛则取决于经济。因此，必须领导经济，因为它太弱了，需要革新，而且革新工作只有决定了才能执行。
——戴高乐《战争回忆录》
材料三 我重复说，国家的任务不在于直接干涉经济，至少经济尚未要求干涉时应当这样。如果国家参与生产，这跟一个以冒险精神为基础的经济制度不相适应，这种情况自然而然意味着，经济绝不能由国家来代表它的利益……一种竞争的经济制度是所有经济制度中最经济的，同时又是最民主的制度。政府只要在需要支持竞争机械论的时候插手到市场里去就好了，或者在不可能实现全面竞争的时候，出面监督这些市场就好了。
——路德维希·艾哈德《来自竞争的繁荣》
材料四 西方现代化经过几百年的发展，其优势与弊端都已经十分清楚。二战后人们企图修补这个社会，修补在两个方向上进行，一是修补资本主义，二是修正民族国家。修正的方向是企图“超越”民族国家，但并不是消灭民族国家，而是在民族国家之上和之下的层面上对它进行“越位”，从而对它的主心骨——国家主权实行分解。
——钱乘旦《不平衡发展：20世纪历史与现代化》
（1）据材料一和所学知识，主要资本主义国家之间关系日益紧张的经济原因有哪些？为了克服这一问题，战后初期采取了哪些合作措施？
（2）据材料二，战后主要资本主义国家采取了何种经济发展模式？取得了什么成果？
（3）据材料三、四和所学知识，以战后欧洲为例，说明“修补”是如何“在两个方向上进行”的。
二战后，“现代化研究”在西方产生，学者认为，现代化是一个从传统社会向现代社会转变的过程，涉及到经济领域的工业化、社会领域的城市化、政治领域的民主化，以及价值观念领域的理性化的互动过程。阅读材料，并回答问题。
材料 按照钱乘旦先生的划分，现代化史观下的世界近代史可以分为五个阶段。第一阶段：现代化的准备阶段（14—15世纪），这个阶段起源于中世纪晚期，农业文明不断瓦解； 第二阶段：现代化的起动阶段（16—18世纪），即现代化过程在西方国家发起，一个 “现代”世界出现了；第三阶段：现代化的成熟与发展阶段（19世纪），在这个阶段中，经历了两百年发展的欧洲终于迎来了成熟的现代社会；第四阶段：现代化的全球扩张阶段（19世纪中期后），世界在破坏和重建中进步着；第五阶段：现代社会的新转型阶段（二战后），从二战结束起，一个“后现代”社会正在形成。
——据钱乘旦《以现代化为主题构建世界近代史新的学科体系》
请以一个国家为例，概述该国在上述其中一个阶段的现代化之路。
阅读材料，完成下列要求。
材料一 黄宗羲（1610—1695），其父黄尊素系东林党人，因弹劾魏忠贤受酷刑而死。黄宗羲在青年时期积极参加反对阉官的斗争，中年又出生入死地进行抗清的武装斗争。在他的主要著作《明夷待访录》中，开篇便指出“为天下之大害者，君而已矣”。他主张建立一种开明的君主政体，即设置掌实权的宰相或政府首脑，与天子共议朝政。他认为天下之治乱系于法之存亡。他反对残苛的非常之法，主张贤人本着宽简之法尽量发挥主观能动性实现社会公平，即古代所谓的贤人政治。该书通过抨击家天下的专制君主制度，向世人传递了光芒四射的民主精神，这在当时黑暗无比的社会环境下是难能可贵的。
材料二 孟德斯鸠（1689—1755），出身贵族世家。1716年，孟德斯鸠继承了其伯父在波尔多议会议长的职务。其著作《论法的精神》完成于1748年，在该书中，他鲜明地表达了对英国君主立宪资本主义形式的欣赏和认可。他认为，在专制政体下，君主任意生杀豪夺，为所欲为，反复无常；人民无任何规则可遵循，所以，专制政体的原则只能是恐怖。他主张法治，反对人治，他认为是法律保障了公民的权利和自由，强调法律作为人类理性的体现，是一个国家进行社会治理的基础。该书被称为继亚里士多德《政治学》之后又一部对人类法律文化影响深远的百科全书式著作，书中阐述的理论和原则对后世资本主义的发展产生了深远的影响。
——以上材料摘编自李芳《黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想的比较》等
（1）根据以上材料并结合所学知识，概括黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想主张的异同。
（2）根据以上材料并结合所学知识，指出黄宗羲和孟德斯鸠政治法律思想在当时对本国产生的不同影响，并分析产生不同影响的主要原因。
阅读材料，回答问题。
材料一 他（亚里士多德）的卓越贡献主要是开创了逻辑学、物理学、生物学和人文科学等学科。作为一个百科全书式的伟大学者，他试图找到自然界和人类生活各个方面的秩序。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 
材料三 布拉曼特借鉴了布鲁内列斯奇的大穹顶，但又向前跨进了一大步……不仅在造型上更有表现力，同时也在教堂室内形成了更丰富的空间层次，比之佛罗伦萨大教堂的空间更胜一筹。其室内空间既有几个不同的区间，又宛转流通，统领在中心的主穹顶之下，整体性非常之好，其设计更富有想象力。……如果非要找一个文艺复兴时期的代表性形象的话，穹顶可以是一个答案，尽管穹顶这一形式并非诞生于这一时期。
——方晓风《完美的穹顶——意大利文艺复兴建筑的创新路径》
（1）根据材料一，概括亚里士多德教学内容上所涉及的领域。并结合所学知识，简析亚里士多德教育思想对近代西方社会发展的影响。
（2）根据材料二，分析罗马大斗兽场是如何把希腊和罗马的建筑艺术融合为一体的？产生了怎样的艺术效果？
（3）布鲁内列斯奇和布拉曼特分别为哪两大建筑设计了穹顶？根据材料，概括布拉曼特设计的穹顶的特点。
阅读材料，回答问题。
材料一 清朝统治者对长城有这样的诗：“万里经营到海崖，纷纷调发逐浮夸。当时费尽生民力，天下何曾属尔家。”“即论胜国何能守，说到秦人更可嗤。毕竟成城需众志，皇图巩固在于斯”。
材料二 康熙帝在上谕中指出：“昔秦兴土石之功，修建长城，我朝施恩于喀尔使之防备朔方，较长城更为坚固”，“秦筑长城以来，汉，唐，宋亦其时岂无边患？统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当，可见守国在修德安民，民心悦，则邦本自固，所谓众志成城也。”
——摘自《清圣祖实录·康熙》
材料三 孙中山先生曾评价：“始皇虽无道，而长城之有功于后世，实上大禹治水等”。
材料四 约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（1368～1644），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。
——世界遗产委员会
（1）材料一中清朝统治者认为“皇图巩固”在于“成城需众志”是否有道理？举出清朝史实说明之。
（2）材料二和材料三中康熙、孙中山对秦始皇修建长城看法的角度有何不同？今天我们对长城价值的认识与康熙有何不同？
（3）材料四中世界遗产委员会高度评价长城在文化艺术上的价值。结合所学知识，指出这样评价的依据。
（4）根据上述材料，并结合所学知识，概括长城的修筑方法和建筑风格。
粤公网安备 44130202000953号