阿房宫一直被视为我国古代宫殿建筑的杰作,唐代杜牧的《阿房宫赋》曾生动地描绘了它的恢弘壮观:一些史籍和历史教科书也记载了项羽火烧阿房宫事件。根据国家文物局要求,阿房宫考古队于2002年10月开始对阿房宫遗址开展了多学科考古调查、勘探和发掘。发现当年阿房宫工程只完成了前殿建筑基础和部分宫墙建设,由于宫殿建筑基础以上部分并未营建,也就不存在被大火烧毁的事实。 请你运用认识论有关知识,对上述材料进行分析说明。
发菜,是长在草原上的一种野生植物。因为“发菜”与“发财”谐音,便 在城市的餐桌上大盛,价格随之猛涨。挖发菜的农牧民潮水般地涌进草地,使内蒙古19亿 亩草地遭到严重破坏,其中6 000多万亩重度沙化,失去利用价值。 (1)把“发菜”当作“发财”违背了唯物辩证法的什么观点? (2)用唯物辩证法的有关观点,简评挖发菜的农牧民的行为。 (3)上述事例给了我们什么哲学启示?
辨析:世界就是这样一个辩证法:又动又不动。尽是不动没有,尽是动也没有,动是绝对的,静是暂时的、有条件的。
科学家研究发现,人的体力、情绪、智力三种节律的盛衰波动都是有周期的,人自出生之日起,三节律就同生命节律一样开始运行,按照正弦律一直延续到死亡。 上述发现说明了哪些哲学道理?
材料:“循环经济”是美国经济学家在20世纪60年代提出的。20世纪90年代以来,世界各国都把发展循环经济、建立循环型社会看作是实施可持续发展战略的重要途径和实现方式。传统经济是一种“资源——产品——废弃物”单向流动的线性经济。循环经济倡导的是一种与环境和谐的经济发展模式,它要求把经济活动组织成一个“资源——产品——再生资源”的反复循环流程,做到生产和消费“污染排放最小化、废物资源化和无害化”,以最小的成本获得最大的经济效益和环境效益。 分析说明循环经济所倡导的经济发展模式是如何体现联系观点的。
列宁说:“当我们不知道自然规律的时候,自然规律是在我们的意识 之外独立地存在着并起着作用,使我们成为‘盲目必然性’的奴隶。一经我们认识了这种不 依赖于我们的意志和我们的意识而起着作用的规律,我们就成为自然界的主人。” (1)为什么说“当我们不知道自然规律的时候……我们成为‘盲目必然性’的奴隶”? (2)“自然界的主人”是如何表现出来的?