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记道人问真
苏轼
道人徐问真，自言潍州人，嗜酒狂肆，能啖生葱鲜鱼，以指为针，以土为药，治病良有验。欧阳文忠公为青州，问真来从公游，久之乃求去。闻公致仕，复来汝南，公常馆之，使伯和父兄弟为之主。公常有足疾，状少异，医莫能喻。问真教公汲引气血自踵至顶，公用其言，病辄已。忽一日求去甚力，公留之，不可，曰:“我有罪，我与公卿游，我不复留。”公使人送之，果有冠铁冠丈夫长八尺许，立道周俟之。问真出城，顾村童使持药笥。行数里，童告之求去。问真于髻中出小瓢如枣大，再三覆之掌中，得酒满掬者二，以饮童子，良酒也。自尔不复知其存亡而童子径发狂亦莫知其所终轼过汝阴公具言如此其后贬黄州而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾轼试以问真口诀授之七日而愈。元祐六年十一月二日，与叔弼父、季默父夜坐话其事，事复有甚异者，不欲尽书，然问真要为异人也。
(选自《东坡志林》)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)
| A．徐问真是一名道士，自言是潍州人，曾与文忠公交游，后称自己有罪便辞别了文忠，最终，徐的存亡不被人知道。 |
| B．道士徐问真医术高妙，能够把手指当作针、把土当作药来治病，能用汲引气血的方法治疗足疾，而且效果显著。 |
| C．徐问真受到了欧阳文忠公一家人的盛情款待，治愈了欧阳文忠公的足疾，还将治疗足疾的口诀教给了作者苏轼。 |
| D．这篇文章叙事简约，所记人事，大多三言两语，但思想情趣毕现，刻画了一个医术精湛、行为奇异的道人形象。 |
下面的文句断句全部正确的一项是 (3分)
| A．自尔不复知/其存亡/而童子径发/狂亦莫知其所终/轼过汝阴/公具言如此/其后/贬黄州/而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾/轼试以问真口诀/授之七日而愈 |
| B．自尔不复知其存亡/而童子径发狂/亦莫知其所终/轼过汝阴/公具言如此/其后贬黄州/而黄冈县令周孝孙暴得重膇疾/轼试以问真口诀授之/七日而愈 |
| C．自尔不复知其存亡/而童子径发狂/亦莫知其所终/轼过汝阴/公具言如此/其后贬黄州而黄冈/县令周孝孙暴得重膇/疾轼/试以问真口诀授之/七日而愈 |
| D．自尔不复知/其存亡/而童子径发/狂亦莫知其所终/轼过/汝阴公具言如此/其后贬黄州而黄冈/县令周孝孙暴得重膇/疾轼/试以问真口诀授之/七日而愈 |
翻译下面的句子。(7分)
①公常有足疾，状少异，医莫能喻。 (3分)
②公使人送之，果有冠铁冠丈夫长八尺许，立道周俟之。(4分)
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初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上，为武置酒设乐，因谓武曰：“单于闻陵与子卿素厚，故使陵来说足下，虚心欲相待。终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除，触柱折辕，劾大不敬，伏剑自刎，赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土，宦骑与黄门驸马争船，推堕驸马河中溺死，宦骑亡，诏使孺卿逐捕不得，惶恐饮药而死。来时，太夫人已不幸，陵送葬至阳陵。子卿妇年少，闻已更嫁矣。独有女弟二人，两女一男，今复十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降时，忽忽如狂，自痛负汉，加以老母系保宫，子卿不欲降，何以过陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知，子卿尚复谁为乎？愿听陵计，勿复有云。”武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿，与武决去。
陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上，语武：“区脱捕得云中生口，言太守以下吏民皆白服，曰上崩。”武闻之，南乡号哭，欧血，旦夕临数月。
(节选自《汉书·李广苏建传》)对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是 (3分)
| A．单于闻陵与子卿素厚一向 |
| B．故使陵来说足下劝说 |
| C．扶辇下除轿子 |
| D．自分已死久矣料定 |
下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是 (3分)
| A．久之诚甘乐之 |
| B．因谓武曰因泣下沾衿 |
| C．皆为陛下所成就子为父死亡所恨 |
| D．何久自苦如此何以过陵 |
下列各句编为四组，都能直接表现苏武“忠君爱国”的一组是 (3分)
①陵降，不敢求武 ②惶恐饮药而死
③虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之 ④请毕今日之欢，效死于前
⑤义士！陵与卫律之罪上通于天 ⑥南乡号哭，欧血
| A．①④⑥ | B．②③④ | C．①⑤⑥ | D．③④⑥ |
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鲍出字文才，京兆新丰人也。少游侠。兴平中，三辅乱，出与老母兄弟五人家居本县，以饥饿，留其母守舍，相将行采蓬实，合得数升，使其二兄初、雅及其弟成持归，为母作食，独与小弟在后采蓬。初等到家，而啖人贼数十人已略其母，以绳贯其手掌，驱去。
初等怖恐，不敢追逐。须臾，出从后到，知母为贼所略，欲追贼。兄弟皆云：“贼众，当如何？”出怒曰：“有母而使贼贯其手，将去煮啖之，用活何为？”乃攘臂结衽独追之，行数里及贼。贼望见出，乃共布列待之。出到，从一头斫贼四五人。贼走，复合聚围出，出跳越围斫之，又杀十馀人。时贼分布，驱出母前去。贼连击出，不胜，乃走与前辈合。出复追击之，还见其母与比舍妪同贯相连，出遂复奋击贼。贼问出曰：“卿欲何得？”出责数贼，指其母以示之，贼乃解还出母。比舍妪独不解，遥望出求哀。出复斫贼，贼谓出曰：“已还卿母，何为不止？”出又指求哀妪：“此我嫂也。”贼复解还之。出得母还，遂相扶侍，客南阳。
建安五年，关中始开，出来北归，而其母不能步行，兄弟欲共舆之。出以舆车历山险危，不如负之安稳，乃笼盛其母，独自负之，到乡里。乡里士大夫嘉其孝烈，欲荐州郡，郡辟召出，出曰：“田民不堪冠带。”至青龙中，母年百馀岁乃终，出时年七十馀，行丧如礼，於今年八九十，才若五六十者。
鱼豢曰：昔孔子叹颜回，以为三月不违仁者，盖观其心耳。夫濮阳周氏不敢匿迹，鲁之朱家不问情实，是何也？惧祸之及，且心不安也。而太史公犹贵其竟脱季布，岂若二贤，厥义多乎？至於鲍出，不染礼教，起於自然，迹虽在编户，与笃烈君子何以异乎？
《三国志·魏书十八·阎温传》节选 对下列句子中加横线的词的解释，不正确的是（ ）
| A．以绳贯其手掌，驱去。绑着 |
| B．还见其母与比舍妪同贯相连。靠近 |
| C．欲荐州郡，郡辟召出回避 |
| D．岂若二贤，厥义多乎 他们的 |
以下句子中，全都表现鲍出“孝”的一组是（ ）
①以饥饿，留其母守舍，相将行采蓬实。
②母年百馀岁乃终，出时年七十馀，行丧如礼。
③出又指求哀妪：“此我嫂也。”贼复解还之。
④乃攘臂结衽独追之，行数里及贼。
⑤乃以笼盛其母，独自负之，到乡里。
⑥而太史公犹贵其竟脱季布，岂若二贤，厥义多乎
| A．①③④ | B．①⑤⑥ | C．②③⑤ | D．②④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．兴平年间，三辅之地发生动乱，因为饥饿，鲍出兄弟几个让老母亲在家看门，他们一同出去采莲子，为老母亲做饭。 |
| B．鲍出得知母亲被贼人掠走后，明知贼人众多，寡不敌众，仍然和兄弟一同追赶贼人，并且接连杀了十几个贼寇，最后迫使贼人放回他的母亲。 |
| C．鲍出以笼负母的做法，被乡里士大夫传为佳话。为彰显鲍出的孝义，乡里士大夫举荐他到州郡为官，但鲍出以平民百姓不能做官为由推辞，表现他淡泊名利高尚节操。 |
| D．文章认为鲍出出生于平民百姓之间，虽然没有受到礼教的教化，但他的为人举止与那些情深义笃的君子没有什么不同。真是“救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍，孝更绝伦足可矜”。 |
把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）出责数贼，指其母以示之，贼乃解还出母。
（2）出以舆车历山险危，不如负之安稳，乃笼盛其母，独自负之。
（3) 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（4）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
用斜线（／）给下面文言文中加横线的部分断句。（断句应在8处以上）
子贡问政。子曰：“足食，足兵，名信之矣。”子贡曰：必不得已而去于斯三者何先曰去兵子贡曰必不得己而去于斯二者何先曰去食自古皆有死民无信不立。
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赵达传
赵达，河南人也。少从汉侍中单甫受学，用思精密。谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成，对问若神。至计飞蝗，射隐伏，无不中效。或难达曰：“飞者固不可校，谁知其然，此殆妄耳。”达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信。尝过知故，知故为之具食。食毕，谓曰：“仓卒乏酒，又无佳肴，无以叙意，如何？”达因取盘中只箸，再三从横之，乃言：“卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤，何以辞无？”时坐有他宾，内得主人情。主有惭曰：“以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。”遂出酒酣饮。又有书简上作千万数，著空仓中封之，令达算之。达处如数，云：“但有名无实。”其精微若是。
达宝惜其术，自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学，达秘而不告，太史丞公孙滕少师事达，勤苦累年，达许教之者有年数矣，临当喻语而辄复止。滕他日赍酒具，侯颜色，拜跪而请。达曰：“吾先人得此术，欲图为帝王师，至仕来三世，不过太史郎，诚不欲复传之。且此术微妙，头乘尾除，一算之法，父子不相语。然以子笃好不倦，今真以相授矣。”饮酒数行，达起取素书两卷，大如手指，达曰：“当写读此，则自解也。吾久废，不复省之，今欲思论一过，数日当以相与。”滕如期往，至乃阳求索书，惊言失之，云：“女婿昨来，必是渠所窃。”遂从此绝。
初，孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。权问其法，达终不语，由此见薄，禄位不至。
达常笑谓诸星气风术者曰：“当回算帷幕，不出户牖以知天道，而反昼夜暴露以望气祥，不亦难乎！”闲居无为，引算自校，乃叹曰：“吾算讫尽某年月日，其终矣。”达妻数见达效，闻而哭泣。达欲弭妻意，乃更步算，言：“向者谬误耳，尚未也。”后如期死。权闻达有书，求之不得，乃录问其女，及发棺无所得，法术绝焉。
（节选自《三国志》） 对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是
| A．自阚泽、殷礼皆名儒善士，亲屈节就学屈：使……屈。 |
| B．又有书简上作千万数，著空仓中封之著：放置。 |
| C．治九宫一算之术，究其微旨微：细小，细微 |
| D．滕他日赍酒具，侯颜色颜色：脸色 |
以下各组句子中，全都直接表明赵达“对问若神”的一组是
①至计飞蝗，射隐伏，无不中效
②达使其人取小豆数斗，播之席上，立处其数，验覆果信
③卿东壁下有美酒一斛，又有鹿肉三斤
④孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言
⑤达妻数见达效，闻而哭泣
⑥向者谬误耳，尚未也
| A．①④⑥ | B．①②③ | C．②⑤⑥ | D．③④⑤ |
下列关于文章的理解分析，不恰当的一项是（ ）
| A．公孙滕和赵达断绝了来往，是因为当公孙滕按期前往赵达处取书时，赵达出尔反尔，假装找书，惊呼书丢失，称书被昨天来过的女婿偷走了。 |
| B．为了验证赵达的推算准确与否，有人在书简上写上千万的数目，把它封存在空仓库中，让他推算。结果赵达推算的和那数目一样，还说：“只是有名无实。” |
| C．赵达的开头乘结尾除一次算清的法术深奥精妙，即使父子间询问也不告诉。但公孙滕的真诚好学和孜孜不倦打动了赵达，他决定把法术传授给公孙滕。 |
| D．因为赵达对问若神，当他死后，孙权听说他留有两卷帛书就前去索求，为此还传审他的女儿，最终打开他的棺材也没有找到，赵达的法术就此失传了。 |
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）治飞者固不可校，谁知其然，此殆妄耳。
译文：
（2）以卿善射有无，欲相试耳，竟效如此。
译文：
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