1906年，孙中山先生说：“我们并不恨满洲人，是恨害汉人的满洲人，假如我们实行革命的时候，那满洲人不来阻害我们，决无寻仇之理。……我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，……那政治革命的结果，是建立民主立宪政体，照现在这样的政治论起来，就算汉人为君主，也不能不革命。”下列对此观点的评价，不正确的是
| A．正确地揭示了近代中国的民族问题 |
| B．明确反对当时流行的种族复仇思想 |
| C．认为推翻清朝封建统治具有双重意义 |
| D．坚持以资产阶级民主主义观点指导革命 |
相关试题
民族主义在历史上扮演了天使和魔鬼的双重角色。下列是不同时期的民族主义口号，在历史上以进步意义为主的是（）
| A．“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无” |
| B．“不用官兵，不用国努，杀尽尔等猪狗，方消我各乡惨毒之害也” |
| C．“去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族，乃是我无可推卸的职责与特权” |
| D．“我们要恢复罗马帝国的光荣，地中海是我们的海” |
近年河南省发掘的9000年前贾湖文化遗址中，发掘出我国最早的碳化稻米及石磨盘、磨棒、石铲等实物资料，这表明
| A．我国农业起源于本地区 |
| B．当时南方的稻作推广到中原，改变北粟南稻格局 |
| C．当时本地农民生产生活比较先进 |
| D．中原地区是中华民族的发祥地 |
“几十年前还统治全球的欧洲大陆的前途这时似乎是暗淡的、危险的。但20世纪50年代后，东欧和西欧各国却惊人地东山再起。这一复兴同中国日益增长的实力和自信一起导致了一种全新的世界政治格局。美苏短暂的首要地位让位于一种新的多元化社会。这实质上意味着全球地方主义的恢复——至少从政治上来看是如此。”上述材料意在说明
| A．“冷战”时期已呈现政治多极化趋势 |
| B．美苏两极格局已被多极格局所取代 |
| C．世界格局即将呈现“一超多强”局面 |
| D．多极化格局的形成是一个缓慢的过程 |
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